燒香的包裝紙 香的包裝紙上印有佛菩薩像

南岳進香如何填寫香包

燒香常識

1、關(guān)于燒香的一般常識南岳進香分為山頂和山腳的大廟兩處。燒香分為高香、保香、許愿香和還愿香等，一般人去都是燒保香，保佑平安健康、升官發(fā)財什么的，這樣一般可以不用專程去還愿，燒高香一般是求具體什么事，需要再去燒還愿香。具體燒什么香在選擇香的時候就要定好。

2、關(guān)于進香用品進香用品一般包括香、燭、包和拜香。如果有多人同去一定要各付各的錢，這個是不能請客的，切記。當然先由朋友代購，然后再付錢給朋友是沒問題的。

3、關(guān)于寫香包，大廟是佛道一體的，一共有八位神軾，所以一共有八個香包，大家要在每個香包上寫明自己的姓名、住址、燒的什么香和年月日，日期用天干歷，比如庚寅年什么的。記得地址寫詳細點，要不神仙可找不到你也不能幫你了。

4、關(guān)于燒香的順序（先燒香，后拜佛），提著香包、香、燭等供品，舉著拜香（男左女右），大廟從前門進，先在圣帝大殿前的左香爐前禱告，然后把供品投入香爐，只留下一束最長的大拜香不投入（在這里補充一下，留下的大香上記得寫上：名字，“某某某誠心叩拜”，等到各殿拜完后再投入香爐，這里反正有很多人，實在搞不清就看別人怎么做吧），燒完包就可以依次到各殿拜了，要注意的是未婚女性不要去拜注生娘娘殿，在外面行個禮就行了。因為那是管送子的，到時候中標了可別怪娘娘哦。

上墳?zāi)懿荒軣焕ο?/h3>

敬奉祖先、敬愛逝去的親人，是中國傳統(tǒng)文化的一部分。每當祭祀祖先、祭拜逝去的親人時，燒香是必須的儀式之一。那么，怎樣給一捆香上墳?zāi)兀?/p>

選好適合的香

建議使用寺廟或正規(guī)廠家生產(chǎn)的香才是最好的選擇，這樣可以避免使用低質(zhì)量香熏出的有害氣體對身體健康的影響。

點香時的注意事項

在點香之前，將香不斷轉(zhuǎn)動，使香草內(nèi)部的香味均勻分布，點燃時可使用點火器或火柴，有條件的可以使用蠟燭。如果在室外點香，應(yīng)該選擇無風或微風狀態(tài)，并不要將香放置在燃燒易燃物品旁邊。

如何上墳

將點燃的香托在左手，右手合十，向上述三鞠諸佛或祖先遙拜一份，表示尊重。接著，膜拜自己的祖先親人，并祈求他們在天堂得到幸福和安寧。如果是祭祖，這時可高呼弟子拜祖，方可步行拜祖。

注意衛(wèi)生

黃塵彌漫的路面上無論是供桌和祭品都應(yīng)包裝完好。燒紅紙避免紙灰飛散即可。請盡量不要在自己養(yǎng)殖動物的場地里焚香，應(yīng)選在環(huán)境優(yōu)美的地方供奉，畢竟香味也容易引起動物不適甚至惡心嘔吐。

上墳的注意事項

上墳時身穿素白衣服盡量不要帶有吉利的東西，不要善意撿拾在路上的物品以免招災(zāi)惹禍。同時請不要高聲喧嘩，不要在墓地內(nèi)吃東西喝水或吸煙等，也不要破壞墓地內(nèi)的任何供品。

上墳如何點香

墓碑前用木材制成的香案上架起香爐（注意不能吃力），把香插立在香案上，慢慢地伏下去，然后輕輕地向上扭動香頭，等到香煙自然向上升起來時，便算是點好香了。

如何處理已燃盡的香

上墳燒香祭祀完畢，不要隨意將香頭扔在別處，應(yīng)該慎重地將香頭置放在香灰盒或清洗過的香爐內(nèi)。待到要再次燒香時，可以再次將香頭點著，以免香頭浪費。

總之，燒香祭祀是中華民族歷史和文化的重要部分。掌握燒香、祭祀相關(guān)的禮儀和流程對我們來說是非常必要的。希望大家在燒香時，能夠規(guī)范、認真地進行，這樣才能表達我們對祖先、逝去的親人的敬意和感恩之情。

西安哪里燒香靈

）高考即將來臨，我市幾處寺廟出現(xiàn)了高考燒香熱。教育學家提醒市民，跟風燒香不可取，更不能把希望寄托在此。

昨天中午，在八仙庵，工作人員告訴記者說：“這幾天來燒香的家長特別多，每天都有幾十人?！庇浾吡私獾?，家長們都選擇在每天一大早或者下午下班后前來燒香，到八仙庵都是沖著呂洞賓來的，原因是傳說呂洞賓熟讀經(jīng)書，并中過進士。而在臥龍寺，一提到高考燒香祈福，賣香的幾個中年婦女顯得興高采烈，向記者推薦起香來?！敖鹣阍⒁饨鸢耦}名，這個香最好了?！苯鹣憔褪怯媒鹕埌b的香。從她們口中記者得知，這幾天早上來燒香的人特別多，大多是家長，也有學生自己來的。而在眾多菩薩中，考生和家長最心儀“千手觀音”，原因是千手和千眼分別代表能力和智慧。這些香的價錢也從幾元到幾十元不等。雖然因為是中午燒香的人少，但記者還是碰到了一位正在燒香的考生家長趙先生。趙先生說：“兒子馬上高考了，父母也幫不了他們什么，不管有用沒用，燒香許愿求個心安?！?/p>

記者從幾處寺廟了解到，考前燒香的情況已經(jīng)持續(xù)了好幾年，每年一臨近高考，總會有一些家長到附近的寺廟燒香祈福。對此，教育學家提醒市民，跟風燒香并不可取，更不能把希望都寄托在此。對于燒香這種傳統(tǒng)，其實僅僅是一種心理安慰，它不可能改變高考結(jié)果，希望考生和家長能夠理性認識。

如果真的要去這地方不錯

介紹：

律宗祖庭-終南山凈業(yè)寺

凈業(yè)寺,天下明藍,千年古剎,中國佛教律宗祖庭,位于陜西西安城南30公里終南山北麓鳳凰山(亦稱后庵山),乃國務(wù)院首批確定全國漢傳佛教重點寺院之一.

鳳凰山,山形如鳳,地脈綿龍,山勢奇古高峻,林壑幽深.凈業(yè)寺即踞處山腰,北依山崖,南面群山,西臨灃河之東,東對青華之山,列岫崔嵬,錦屏秀翠,云深石奇,隱室凝邃,誠清幽絕俗之佳境,實我中華佛門之圣地.

凈業(yè)寺,始建于隋初,文帝年間(581-600),眾緣悉備,佛教大興,凈業(yè)伽藍,應(yīng)運而生.入唐,有道宣律師(596-667)卓錫于此,遂使山寺生輝,光耀萬代.道宣律師敷傳法化,杖跡朝野,曾為玄奘譯場首位綴文大德,朝廷禮請為西明寺上座,開發(fā)豐安舍利于法門寺,護法辯論于蓬萊宮,德重當時,聲馳異域,洵為京城長安佛門之巨擘.后受菩薩”地當寶勢,道可習成”之示,移居凈業(yè)寺,精研律法,修習禪定.

道宣律師上承智首大師衣缽,宗奉<<四分律>>,以二乘判之,發(fā)明戒體新論,勤于著述,筆耕不輟,寫<<行事鈔>>,<<隨機羯磨疏>>,<<拾毗尼義鈔>>,<<比丘含注戒本疏>>,<<比丘尼鈔>>,奠定中土律學之基礎(chǔ),世人尊稱”南山五大部”.又親在凈業(yè)寺潔凈界,筑戒壇,實踐理論,依新法為海內(nèi)岳瀆沙門受戒,法脈綿綿,延續(xù)后世,因其長期卓錫終南山,所開創(chuàng)之律宗亦被尊稱為”南山律宗”.時至今日,中國漢地僧人行事,仍以宣公之律法為圭臬.

附乘車路線：

在南門坐34路到吉祥村

在那個十字路口的南邊坐去豐?？冢ɑ蛘吒吖嗥俨嫉能嚕?/p>

車費是4元

途中會路過西北工業(yè)大學的灃河校區(qū)

那里可能要停一下（售票員要蓋章什么的）

然后就到豐?？诹?/p>

下車后往山里走20分鐘就到靜業(yè)寺了

寺在半山腰

個人認為很值得一去

附費用：

人均不到15元

香的包裝紙上印有佛菩薩像***財神像如何處理才如法

學佛答問（第三集） 2000/7/7新加坡佛教居士林檔名：21-090-03

問：紙張、紙袋、衣服印有佛像和佛號、經(jīng)咒，請問應(yīng)如何處理？

答：我們對於佛像、經(jīng)咒一定要存恭敬心，所以紙張印有佛像、經(jīng)咒，不可以隨便拿來抹桌子。但是現(xiàn)在是不可能，因為現(xiàn)在生活水平很高，沒有人再拿紙張去擦桌子，但還是不能隨便亂丟棄。衣服上印的佛像、經(jīng)咒，現(xiàn)在我們用它來度眾生，穿在身上當廣告，走到外面，人家一看「阿彌陀佛」，他就念一句，就是不念眼睛也看到了，所謂「一歷眼根，永為道種」，這是度化眾生的一種手段，這是可以。一切事都要看我們怎樣用心，用心正，都是對的，用心不正，都是錯誤的。如果衣服上繡佛像、菩薩像，認為這是美觀，你就錯了，不能拿佛菩薩來裝飾自己，我們要用佛菩薩形像來教化眾生、幫助眾生。一個心不一樣，罪福就不相同，所以要明白這個道理。