佛菩薩包裝紙 香的包裝紙上印有菩薩像

包裝紙上有佛像該如何處理

問：請問用過的香盒和裝香用的紙袋（上面印有佛、觀音菩薩等的名號），現(xiàn)在不要了，是直接扔進垃圾桶，還是怎么去處理才好，請慈悲開示？

正如法師答：香盒上印有佛菩薩像或名號應如何處理：

一、可以將香盒上的佛菩薩像或名號剪下來，等去寺院參拜時順便帶上，在寺院的焚爐中化去?？梢韵蛩略禾硇┫阌徒?，以表虔誠與謝意。佛菩薩像或佛經破損了，也可以這樣處理。

二、可以將香盒上的佛菩薩像或名號剪下來火化了，埋在附近的山上。佛菩薩像或佛經破損了，也可以這樣處理。

三、也可以將香盒上的佛菩薩像或名號剪下來火化了，紙灰拌水成水漿，埋在花盆的泥土中。

四、轉告香盒制造商最好不要在香盒上印佛菩薩像或圣號。一分敬畏獲一分福。

香的包裝紙上印有菩薩像***該怎么處理包裝紙

攢起來，足夠多了之后，找個干凈地方焚燒一下，掩埋好或者投入凈水里。

不要亂丟棄，上面的諸佛菩薩不可褻瀆。

師兄有善根，贊嘆隨喜，可以來詢問這個事，而不是擅自就丟棄。

和佛菩薩有緣的人，到【地藏論壇】學佛很好，對您來說就是游子回家了。

【地藏論壇】建立十年多了，被超過三十萬的學佛弟子所喜愛。在這么一個五濁惡世里面，佛弟子罕見，正信佛弟子更加罕見的時代，地藏論壇竟然聚集了超過三十萬的海內外正信佛弟子。

大福之人，理應得聚大福之地啊

佛教紙元寶封套

佛教紙元寶封套

其實佛教對于給餓鬼道眾生燒紙是允許但不支援的

真希望給他們利益很簡單誠心念佛誦經就好了真實利益通靈中清晰可見。

佛教打表的封套怎么疊

先不說這個表文封套如何疊，單從打表這件事來看就是不如法的，佛講盡虛空遍法界都是佛，無所來，無所去，無所住，你這個表文要打到哪？就好像寫信，你這個收件人地址些什么？佛教模仿道教做這個表文吉祥文疏是不如法，不對的。

燒紙元寶聚財嗎

關于這個燒紙元寶聚財?shù)姆椒?，一般是燒以下的紙錢或者元寶的方式才有聚財?shù)恼f法的:用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。次日，在祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放于正中，前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”。

對了，上面的燒香切記不要使用化學香或者劣質香哦。這樣不吉反兇的。用天然香較為適合，或可以考慮到無相銅爐官網(wǎng)一對一定一款好點的天然香給你為好。

一卷紙能出多少紙元寶

水力碎漿機作打漿脫墨，打漿脫墨后的紙漿流入漿池；由提漿泵把紙漿從漿池提入高頻振動篩，高頻振動篩起到篩選雜物分離作用；篩選后到流入漿池，再由漿泵提入漂洗機，作用是洗漿干凈，漂白；漂白后自動流入漿池；再由漿提入磨漿機，經磨漿磨成細漿后，自動流入漿池再由漿泵提入沉沙盤，沉沙盤的作用是將沙灰等雜質沉淀分離出去，后制成純漿，再由除沙泵提入穩(wěn)漿箱，穩(wěn)漿箱作用是調和漿的濃度，之后自動流入網(wǎng)槽后，由網(wǎng)籠毛毯帶漿進入烘缸。（烘缸是起烘干作用）后進入成品卷紙。卷紙后進入復卷機，復卷的作用是起復卷打孔壓花作用。由大卷復卷成小卷，后進入分切機，分切機的作用是起分切，不同規(guī)格長短作用，后經包裝到成品。（注：鍋爐是起到熱氣的作用，送入烘缸起到干燥紙的作用。衛(wèi)生紙的發(fā)展史

夢見給佛像上香擺供，還給佛像燒紙元寶

白天您也可拜佛菩薩。作夢都想著供佛，隨喜您善緣。

如果喜歡，可以看看佛經。紙元寶就別燒了。真心直心最好。

夢見給佛像上香擺供品還燒紙元寶

佛像主幸福。佛像前總是有人跪拜祈福，佛像就象征著幸福。夢見佛像，意味著幸福的日子即將來到

福源深厚多多積德行善定有福報

生產紙元寶利潤大嗎

生產元寶用的元寶機，生產出來的元寶主要是和當?shù)厥袌龊蛡€人有關系，這個只能幫您分析市場前景，一臺機器加廠房一類的總投資成本大概是3萬元左右，利潤率大概是百分之五十。元寶機的產量大概是每小時1000個左右，就是那種直接吹鼓起來的。市場怎么說呢，就是咱們傳統(tǒng)的幾個民俗節(jié)氣，用量都很大的。這個投資一臺賺大錢賺不了，但是機器多了就很好了，一臺機器的每月凈利潤在5千左右。希望能幫到您。

菩薩面前念佛修要燒化黃紙元寶嗎

仁者：不可在佛菩薩像前燒紙！，，，佛菩薩不需這些，，佛菩薩希望我們真信，正信，佛教，信佛，念佛，，得生圓滿成佛！，，南無阿彌陀佛。。。

燒紙元寶能消除業(yè)障嗎

燒紙消不了業(yè)障，根本就沒有這個依據(jù)，念佛吧，稱念一聲南無阿彌陀佛，能滅八十億劫生死之罪，自然可以消業(yè)障。利劍既是彌陀號，一聲稱念罪皆除。

做紙元寶有多大利潤

百分之三十左右的利潤

希望采納謝謝

文殊菩薩吊墜哪有的賣

聽師傅講過的，最好不要帶佛像，這樣不恭敬,反而會折福。除非你受過三壇大戒并戒體清凈。要帶佛教的真言密咒，比如楞嚴咒就最好。若受過戒體清凈的出家?guī)煾祷蛟诩也皇尘迫?、五辛、無欲行的白衣居士念咒加持過的就更好。禁忌：1.夫妻生活的時候要取下放在佛堂或干凈處。

2.不要讓污穢的東西如洗腳水、臟水、屎尿等污到里面的咒文。否則靈氣頓失，還得再請新的。

印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書：

（一九三五年）

崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道階。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現(xiàn)在由道階提倡，已成通規(guī)，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳?！?/p>

翻譯過來是印光大師寫道:

民國二年,道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像做為徽章(不是指印章,指佩戴用的),我(印光大師)絕對不知道這件事.

這件事之后,道階法師來普陀,送我一個徽章,我痛斥這是褻瀆三寶.到了民國十二年,他們還在以佛像做徽章,上海也仿照做起來,現(xiàn)在的居士也這樣做了.這個行為的始作俑者,是道階.

道階法師可以講經,但是恭敬尊重這方面,卻完全不講,真是讓人嘆息.這會中來的一切人員,每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.

如果佩戴這個徽章來拜佛,是不合適的;

佩戴這個徽章來拜人,佩戴的人和受拜的人都折福.

可是現(xiàn)在由道階提倡的,已經成了普遍的風氣,我也知道這個事不易收拾,但是各位居士要我說,我不能不為大家說一下這個了.

印光謹復乙亥五月十五日

現(xiàn)今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！更有傳言什么‘男戴觀音女戴佛’以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業(yè)！

佛教護身之法物甚多，當依我佛經典開示為據(jù)。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經卷七云：“……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒，貯于香囊。是人心昏，未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害?！?/p>

(此卷所言楞嚴神咒功德不可思議！內容太多，在此不錄)。密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多，功德皆不可思議！現(xiàn)今科技又加工出許多各種質地的精美飾件，內裝此種神咒，不但植福護身，又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法！望大眾廣傳，皆獲殊勝利益！

佛像最好要謹慎佩戴，戴上有些注意事項。

最近幾年，一些不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為“護身符”，一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、金卡等“護身符”，還宣揚“男帶觀音女帶佛”，甚至有人在金戒指上鑄佛像，不僅帶著佛菩薩像去廁所等不凈之處，還用帶佛像戒指的手摸不凈之處，（曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所）。

佛經中云："若人上廁之后，不洗手持經拜佛，得無量罪，死后入廁中蟲。"那么持佛像入廁之罪就更大了。

可見，佩佛菩薩像徽章無福而招罪，并無護身作用。而佛在經中多次提到讓人稱念佛菩薩圣號，從未說讓人身上佩戴佛像，現(xiàn)今好多只顧眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“護身佛”賺錢。也有個別出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人結緣，其實都在造罪而不自知，未來苦極無量。

還有近幾年印佛經的人很多，或把佛像印在經書封面，這不合宜，應印在經書內第二頁。

來到寺院的人們大都要燒香，而現(xiàn)在好多制香廠家，不把香的質量提高，而是利用佛菩薩像做包裝吸引香客。人們花錢買劣質香，而把印有佛像的包裝仍到垃圾筒內，或仍到地上任人腳踩，其罪之大真讓人難以想象。

希望有識之士今后勿買印有佛像的香，而香廠也不要再用佛像做商標包裝，而應把香的質量提高。這樣制香和買香的人都能遠罪獲福，同得利益。

欲得佛法實益，須向恭敬中求。敬請十方大德善信，尊敬三寶，同得實益。

真正的護身物品該是加持書寫的“真言”、“咒語”，而不是將佛像掛于身上；佛像是法像莊嚴的，由此是讓我們起恭敬心的。所以，我們要尊敬三寶、供養(yǎng)三寶，以此來學佛。當然亦不可流通殘身佛像（即非全身的佛像），否則會獲罪折福。

菩薩裝在電表箱上面有沒有事

可以。把立柜收拾干凈。

供品可以有五樣東西：分別是，花，燈，香，水，果。不可用肉類，更不可因上供而殺生。

另外，我們供奉佛菩薩，上香，禮拜，祈求好運，這只是我們信佛，學佛的一方面，更重要的，也是更需要講究的，是實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（你把重點放在這里），你能改正過失，并行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！

在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，佛法告訴我們，父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。其實，不從個人運道來說，就是因為父母含辛茹苦帶大了我們，我們就應該盡孝?？鬃诱f過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。

最后，建議你請一本佛學入門書籍，來了解一下佛法。我們信佛，學佛，不僅僅是燒個香，磕個頭，上點供品就了事了，還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們去學習。去實踐。我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法，去行善積德修來的。

書籍建議凈空老法師著的《認識佛教》，佛法講明了我們這個世間的起源，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟里請到。

（佛法中談到的人生的歸宿，這一點對我們很重要，我們現(xiàn)在是人，那來世呢，來世會變成什么？有沒有永恒的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）