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包裝紙上有佛像該如何處理
問:請(qǐng)問用過的香盒和裝香用的紙袋(上面印有佛、觀音菩薩等的名號(hào)),現(xiàn)在不要了,是直接扔進(jìn)垃圾桶,還是怎么去處理才好,請(qǐng)慈悲開示?
正如法師答:香盒上印有佛菩薩像或名號(hào)應(yīng)如何處理:
一、可以將香盒上的佛菩薩像或名號(hào)剪下來,等去寺院參拜時(shí)順便帶上,在寺院的焚爐中化去。可以向寺院添些香油金,以表虔誠與謝意。佛菩薩像或佛經(jīng)破損了,也可以這樣處理。
二、可以將香盒上的佛菩薩像或名號(hào)剪下來火化了,埋在附近的山上。佛菩薩像或佛經(jīng)破損了,也可以這樣處理。
三、也可以將香盒上的佛菩薩像或名號(hào)剪下來火化了,紙灰拌水成水漿,埋在花盆的泥土中。
四、轉(zhuǎn)告香盒制造商最好不要在香盒上印佛菩薩像或圣號(hào)。一分敬畏獲一分福。
香的包裝紙上印有菩薩像***該怎么處理包裝紙
攢起來,足夠多了之后,找個(gè)干凈地方焚燒一下,掩埋好或者投入凈水里。
不要亂丟棄,上面的諸佛菩薩不可褻瀆。
師兄有善根,贊嘆隨喜,可以來詢問這個(gè)事,而不是擅自就丟棄。
和佛菩薩有緣的人,到【地藏論壇】學(xué)佛很好,對(duì)您來說就是游子回家了。
【地藏論壇】建立十年多了,被超過三十萬的學(xué)佛弟子所喜愛。在這么一個(gè)五濁惡世里面,佛弟子罕見,正信佛弟子更加罕見的時(shí)代,地藏論壇竟然聚集了超過三十萬的海內(nèi)外正信佛弟子。
大福之人,理應(yīng)得聚大福之地啊
佛教紙?jiān)獙毞馓?/h3>
佛教紙?jiān)獙毞馓?p style="text-indent:2em;">其實(shí)佛教對(duì)于給餓鬼道眾生燒紙是允許但不支援的
真希望給他們利益很簡單誠心念佛誦經(jīng)就好了真實(shí)利益通靈中清晰可見。
佛教打表的封套怎么疊先不說這個(gè)表文封套如何疊,單從打表這件事來看就是不如法的,佛講盡虛空遍法界都是佛,無所來,無所去,無所住,你這個(gè)表文要打到哪?就好像寫信,你這個(gè)收件人地址些什么?佛教模仿道教做這個(gè)表文吉祥文疏是不如法,不對(duì)的。
燒紙?jiān)獙毦圬?cái)嗎關(guān)于這個(gè)燒紙?jiān)獙毦圬?cái)?shù)姆椒ǎ话闶菬韵碌募堝X或者元寶的方式才有聚財(cái)?shù)恼f法的:用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。舊時(shí),不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。次日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后,即可于門外焚化。焚化時(shí),劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。
對(duì)了,上面的燒香切記不要使用化學(xué)香或者劣質(zhì)香哦。這樣不吉反兇的。用天然香較為適合,或可以考慮到無相銅爐官網(wǎng)一對(duì)一定一款好點(diǎn)的天然香給你為好。
一卷紙能出多少紙?jiān)獙?p style="text-indent:2em;">水力碎漿機(jī)作打漿脫墨,打漿脫墨后的紙漿流入漿池;由提漿泵把紙漿從漿池提入高頻振動(dòng)篩,高頻振動(dòng)篩起到篩選雜物分離作用;篩選后到流入漿池,再由漿泵提入漂洗機(jī),作用是洗漿干凈,漂白;漂白后自動(dòng)流入漿池;再由漿提入磨漿機(jī),經(jīng)磨漿磨成細(xì)漿后,自動(dòng)流入漿池再由漿泵提入沉沙盤,沉沙盤的作用是將沙灰等雜質(zhì)沉淀分離出去,后制成純漿,再由除沙泵提入穩(wěn)漿箱,穩(wěn)漿箱作用是調(diào)和漿的濃度,之后自動(dòng)流入網(wǎng)槽后,由網(wǎng)籠毛毯帶漿進(jìn)入烘缸。(烘缸是起烘干作用)后進(jìn)入成品卷紙。卷紙后進(jìn)入復(fù)卷機(jī),復(fù)卷的作用是起復(fù)卷打孔壓花作用。由大卷復(fù)卷成小卷,后進(jìn)入分切機(jī),分切機(jī)的作用是起分切,不同規(guī)格長短作用,后經(jīng)包裝到成品。(注:鍋爐是起到熱氣的作用,送入烘缸起到干燥紙的作用。衛(wèi)生紙的發(fā)展史夢見給佛像上香擺供,還給佛像燒紙?jiān)獙?p style="text-indent:2em;">白天您也可拜佛菩薩。作夢都想著供佛,隨喜您善緣。如果喜歡,可以看看佛經(jīng)。紙?jiān)獙毦蛣e燒了。真心直心最好。
夢見給佛像上香擺供品還燒紙?jiān)獙?p style="text-indent:2em;">佛像主幸福。佛像前總是有人跪拜祈福,佛像就象征著幸福。夢見佛像,意味著幸福的日子即將來到福源深厚多多積德行善定有福報(bào)
生產(chǎn)紙?jiān)獙毨麧櫞髥?p style="text-indent:2em;">生產(chǎn)元寶用的元寶機(jī),生產(chǎn)出來的元寶主要是和當(dāng)?shù)厥袌龊蛡€(gè)人有關(guān)系,這個(gè)只能幫您分析市場前景,一臺(tái)機(jī)器加廠房一類的總投資成本大概是3萬元左右,利潤率大概是百分之五十。元寶機(jī)的產(chǎn)量大概是每小時(shí)1000個(gè)左右,就是那種直接吹鼓起來的。市場怎么說呢,就是咱們傳統(tǒng)的幾個(gè)民俗節(jié)氣,用量都很大的。這個(gè)投資一臺(tái)賺大錢賺不了,但是機(jī)器多了就很好了,一臺(tái)機(jī)器的每月凈利潤在5千左右。希望能幫到您。菩薩面前念佛修要燒化黃紙?jiān)獙殕?p style="text-indent:2em;">仁者:不可在佛菩薩像前燒紙!,,,佛菩薩不需這些,,佛菩薩希望我們真信,正信,佛教,信佛,念佛,,得生圓滿成佛!,,南無阿彌陀佛。。。燒紙?jiān)獙毮芟龢I(yè)障嗎燒紙消不了業(yè)障,根本就沒有這個(gè)依據(jù),念佛吧,稱念一聲南無阿彌陀佛,能滅八十億劫生死之罪,自然可以消業(yè)障。利劍既是彌陀號(hào),一聲稱念罪皆除。
做紙?jiān)獙氂卸啻罄麧?p style="text-indent:2em;">百分之三十左右的利潤希望采納謝謝
文殊菩薩吊墜哪有的賣
聽師傅講過的,最好不要帶佛像,這樣不恭敬,反而會(huì)折福。除非你受過三壇大戒并戒體清凈。要帶佛教的真言密咒,比如楞嚴(yán)咒就最好。若受過戒體清凈的出家?guī)煾祷蛟诩也皇尘迫?、五辛、無欲行的白衣居士念咒加持過的就更好。禁忌:1.夫妻生活的時(shí)候要取下放在佛堂或干凈處。
2.不要讓污穢的東西如洗腳水、臟水、屎尿等污到里面的咒文。否則靈氣頓失,還得再請(qǐng)新的。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書:
(一九三五年)
崇音居士慧鑒:前三日,接到《歧路指歸》二本,見后附之徽章,頗不謂然。民國二年,北京法源寺道階法師,做佛誕紀(jì)念會(huì),以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事后,道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年,仍復(fù)如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道階。道階尚能講經(jīng),而于恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會(huì)中所來之一切人員,各須身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,則彼此折福。然現(xiàn)在由道階提倡,已成通規(guī),光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳?!?/p>
翻譯過來是印光大師寫道:
民國二年,道階法師做佛誕紀(jì)念會(huì),以釋迦佛像做為徽章(不是指印章,指佩戴用的),我(印光大師)絕對(duì)不知道這件事.
這件事之后,道階法師來普陀,送我一個(gè)徽章,我痛斥這是褻瀆三寶.到了民國十二年,他們還在以佛像做徽章,上海也仿照做起來,現(xiàn)在的居士也這樣做了.這個(gè)行為的始作俑者,是道階.
道階法師可以講經(jīng),但是恭敬尊重這方面,卻完全不講,真是讓人嘆息.這會(huì)中來的一切人員,每個(gè)人都要隨身佩戴這個(gè)佛像做的徽章.
如果佩戴這個(gè)徽章來拜佛,是不合適的;
佩戴這個(gè)徽章來拜人,佩戴的人和受拜的人都折福.
可是現(xiàn)在由道階提倡的,已經(jīng)成了普遍的風(fēng)氣,我也知道這個(gè)事不易收拾,但是各位居士要我說,我不能不為大家說一下這個(gè)了.
印光謹(jǐn)復(fù)乙亥五月十五日
現(xiàn)今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護(hù)身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼皮膚,進(jìn)廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災(zāi),豈有如愿之理?!更有傳言什么‘男戴觀音女戴佛’以調(diào)和人體陰陽之氣,實(shí)在是胡說八道之極!印光大師乃大勢至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過,鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福,莫遭罪業(yè)!
佛教護(hù)身之法物甚多,當(dāng)依我佛經(jīng)典開示為據(jù)。如楞嚴(yán)咒。大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)卷七云:“……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯于香囊。是人心昏,未能誦憶?;驇砩??;驎?。當(dāng)知是人盡其生年,一切諸毒所不能害?!?/p>
(此卷所言楞嚴(yán)神咒功德不可思議!內(nèi)容太多,在此不錄)。密宗經(jīng)典中開示可佩帶之神咒也甚多,功德皆不可思議!現(xiàn)今科技又加工出許多各種質(zhì)地的精美飾件,內(nèi)裝此種神咒,不但植福護(hù)身,又不失美感。實(shí)乃替代佛像掛件之善法!望大眾廣傳,皆獲殊勝利益!
佛像最好要謹(jǐn)慎佩戴,戴上有些注意事項(xiàng)。
最近幾年,一些不太明白佛理的人們,為了自己及家人和朋友平安吉祥,想依賴佛教吉祥物作為“護(hù)身符”,一些工藝品廠家便趁機(jī)迎合人們的心理需要,用佛菩薩像做徽章、金卡等“護(hù)身符”,還宣揚(yáng)“男帶觀音女帶佛”,甚至有人在金戒指上鑄佛像,不僅帶著佛菩薩像去廁所等不凈之處,還用帶佛像戒指的手摸不凈之處,(曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所)。
佛經(jīng)中云:"若人上廁之后,不洗手持經(jīng)拜佛,得無量罪,死后入廁中蟲。"那么持佛像入廁之罪就更大了。
可見,佩佛菩薩像徽章無福而招罪,并無護(hù)身作用。而佛在經(jīng)中多次提到讓人稱念佛菩薩圣號(hào),從未說讓人身上佩戴佛像,現(xiàn)今好多只顧眼前利益的商人,甚至有的寺院,也在利用“護(hù)身佛”賺錢。也有個(gè)別出家不久的僧人,也用佛像金卡等徽章送人結(jié)緣,其實(shí)都在造罪而不自知,未來苦極無量。
還有近幾年印佛經(jīng)的人很多,或把佛像印在經(jīng)書封面,這不合宜,應(yīng)印在經(jīng)書內(nèi)第二頁。
來到寺院的人們大都要燒香,而現(xiàn)在好多制香廠家,不把香的質(zhì)量提高,而是利用佛菩薩像做包裝吸引香客。人們花錢買劣質(zhì)香,而把印有佛像的包裝仍到垃圾筒內(nèi),或仍到地上任人腳踩,其罪之大真讓人難以想象。
希望有識(shí)之士今后勿買印有佛像的香,而香廠也不要再用佛像做商標(biāo)包裝,而應(yīng)把香的質(zhì)量提高。這樣制香和買香的人都能遠(yuǎn)罪獲福,同得利益。
欲得佛法實(shí)益,須向恭敬中求。敬請(qǐng)十方大德善信,尊敬三寶,同得實(shí)益。
真正的護(hù)身物品該是加持書寫的“真言”、“咒語”,而不是將佛像掛于身上;佛像是法像莊嚴(yán)的,由此是讓我們起恭敬心的。所以,我們要尊敬三寶、供養(yǎng)三寶,以此來學(xué)佛。當(dāng)然亦不可流通殘身佛像(即非全身的佛像),否則會(huì)獲罪折福。
菩薩裝在電表箱上面有沒有事
可以。把立柜收拾干凈。
供品可以有五樣?xùn)|西:分別是,花,燈,香,水,果。不可用肉類,更不可因上供而殺生。
另外,我們供奉佛菩薩,上香,禮拜,祈求好運(yùn),這只是我們信佛,學(xué)佛的一方面,更重要的,也是更需要講究的,是實(shí)踐佛菩薩對(duì)我們的教導(dǎo):諸惡莫作,眾善奉行。(你把重點(diǎn)放在這里),你能改正過失,并行善積德,做佛菩薩的好學(xué)生,佛菩薩知道了,會(huì)非常高興,你因此也會(huì)有很好的福報(bào)的!
在行善積德中,很容易被我們忽視的,就是孝順父母,佛法告訴我們,父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運(yùn),而不孝,則會(huì)折損我們的好運(yùn)。其實(shí),不從個(gè)人運(yùn)道來說,就是因?yàn)楦改负寥憧鄮Т罅宋覀儯覀兙蛻?yīng)該盡孝。孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對(duì)父母和顏悅色,所以我們要對(duì)父母以柔心對(duì)待,講話輕聲細(xì)語,語氣不要兇。
最后,建議你請(qǐng)一本佛學(xué)入門書籍,來了解一下佛法。我們信佛,學(xué)佛,不僅僅是燒個(gè)香,磕個(gè)頭,上點(diǎn)供品就了事了,還有很多很好很有用處的佛門知識(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。去實(shí)踐。我們的福氣,運(yùn)氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學(xué)習(xí)佛法,實(shí)踐佛法,去行善積德修來的。
書籍建議凈空老法師著的《認(rèn)識(shí)佛教》,佛法講明了我們這個(gè)世間的起源,人生的歸宿,意義,我們?nèi)绾坞x痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學(xué)習(xí)。這本書可以寺廟里請(qǐng)到。
(佛法中談到的人生的歸宿,這一點(diǎn)對(duì)我們很重要,我們現(xiàn)在是人,那來世呢,來世會(huì)變成什么?有沒有永恒的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點(diǎn),佛法有詳細(xì)的談?wù)摚?/p>
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