大卷紙動(dòng)物造型設(shè)計(jì)說(shuō)明 紙的變形藝術(shù)
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1、標(biāo)志的概念
標(biāo)志,是表明事物特征的記號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言,除表示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。英文俗稱為:LOGO(標(biāo)志)
2、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明基礎(chǔ)知識(shí)
2.1、標(biāo)志設(shè)計(jì)分類
一、具象表現(xiàn)形式:
(一)、人體造型的圖形:
(二)、動(dòng)物造型的圖形:
(三)、植物造型的圖形:
(四)、器物造型的圖形:
(五)、自然造型的圖形:
二、抽象標(biāo)志
(一)、圓形標(biāo)志圖形:
(二)、四方形標(biāo)志圖形:
(三)、三角形的標(biāo)志圖形:
(四)、多邊形標(biāo)志圖形;
(五)、方向形標(biāo)志圖形:
三、文字表現(xiàn)形式:
(一)、漢字標(biāo)志圖形:
(二)、拉丁字母標(biāo)志圖形;
(三)數(shù)字標(biāo)志圖形:
2.2、標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則
標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì),也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn),才能更好地發(fā)揮其功能。由于對(duì)其簡(jiǎn)練、概括、完美的要求十分苛刻,即要完美到幾乎找不至更好的替代方案,其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。
1.設(shè)計(jì)應(yīng)在詳盡明了設(shè)計(jì)對(duì)象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行。
2.設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性,針對(duì)其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺(jué)傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時(shí)的視覺(jué)效果。
3.設(shè)計(jì)要符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。
4.構(gòu)思須慎重推敲,力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。
5.構(gòu)圖要凝練、美觀、適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài))。
6.圖形、符號(hào)既要簡(jiǎn)練、概括,又要講究藝術(shù)性。
7.色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。
8.遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言,使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺(jué)效果。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律:
符號(hào)美:標(biāo)志藝術(shù)是一種獨(dú)具符號(hào)藝術(shù)特征的圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)。它把來(lái)源于自然、社會(huì)以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號(hào)(包括文字)、色彩等,經(jīng)過(guò)藝術(shù)的提煉和加工,使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號(hào),從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計(jì)。標(biāo)志圖形符號(hào)在某種程度上帶有文字符號(hào)式的簡(jiǎn)約性、聚集性和抽象性,甚至有時(shí)直接利用現(xiàn)成的文字符號(hào),但卻不同于文字符號(hào)。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的(現(xiàn)成的文字符號(hào)須經(jīng)圖形化改造),更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識(shí)性。符號(hào)美是標(biāo)志設(shè)計(jì)中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號(hào)的藝術(shù)。
特征美:特征美也是標(biāo)志獨(dú)特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個(gè)別事物的個(gè)別特征(個(gè)性),而是同類事物整體的本質(zhì)特征(共性),即類別特征。通過(guò)對(duì)這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張,獲取共識(shí)的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過(guò)有血有肉的個(gè)性刻畫(huà)獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對(duì)事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的,同一共性特征在不同設(shè)計(jì)中可以而且必須各具不同的個(gè)性形態(tài)美,從而各具獨(dú)特藝術(shù)魅力。
凝練美:構(gòu)圖緊湊、圖形簡(jiǎn)練,是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨(dú)使用,而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺(jué)傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志,不僅在任何視覺(jué)傳播物中(不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨(dú)立完整的符號(hào)美,而且還對(duì)視覺(jué)傳播物產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾美感。凝練不是簡(jiǎn)單,凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過(guò)精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。
單純美:標(biāo)志藝術(shù)語(yǔ)言必須單純?cè)賳渭儯淙唠s。一切可有可無(wú)、可用可不用的圖形、符號(hào)、文字、色彩堅(jiān)決不用;一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅(jiān)決剔除;能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種;能用一點(diǎn)一線一色表現(xiàn)的決不多加一點(diǎn)一線一色。高度單純而有又具有高度美感,正是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)之難度之所在。
2.3、標(biāo)志的起源
標(biāo)志的來(lái)歷,可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱之為圖騰)。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后,又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。
古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō),這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名,后來(lái)變化成圖案。在古希臘,標(biāo)志已廣泛使用.在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志,如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡(jiǎn)單圖案。中國(guó)自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時(shí)濟(jì)南專造細(xì)針的劉家針?shù)仯驮谏唐钒b上印有兔的圖形和"認(rèn)門(mén)前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記。
到本世紀(jì),公共標(biāo)志、國(guó)際化標(biāo)志開(kāi)始在世界普及。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,到現(xiàn)在,經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志,已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)一切領(lǐng)域,對(duì)人類社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門(mén)新興的科學(xué)--"符號(hào)標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生已是歷史必然。
2.4、標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用
第一、借助于標(biāo)志的幫助,可以使你的公司形象統(tǒng)一,同時(shí)統(tǒng)一日常工作中經(jīng)常使用的的名片、信紙、信封的設(shè)計(jì)等就會(huì)更加令人難忘,它所起的作用將比沒(méi)使用前會(huì)大得多;
第二、標(biāo)志能給企業(yè)一個(gè)特別的身份證明,人們正是通過(guò)標(biāo)志傳達(dá)的信息才來(lái)預(yù)定或購(gòu)買(mǎi)的,很難想象麥當(dāng)勞沒(méi)有了金色的拱形門(mén)上的獨(dú)特商標(biāo),耐克沒(méi)有了圓滑流暢的弧線,人們還會(huì)記起他們嗎?
第三、一個(gè)標(biāo)志就是可以以貨幣計(jì)算的企業(yè)資產(chǎn),它能成為一個(gè)區(qū)別于你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的最好形式。
第四、標(biāo)志是一個(gè)企業(yè)的名片,一個(gè)好的標(biāo)志會(huì)讓人無(wú)形中對(duì)該企業(yè)有更多的記憶。
2.5、標(biāo)志設(shè)計(jì)的顏色應(yīng)用
在標(biāo)志文化發(fā)展史上,色彩的地位是十分重要的。作為非語(yǔ)言形式的標(biāo)志語(yǔ),所要傳達(dá)的信息十分有限,而色彩以其明快、醒目的視覺(jué)傳達(dá)特征與象征性力量發(fā)揮著巨大的威力。
由于現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏大大加快,各種大眾傳媒的迅速發(fā)展,使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號(hào)一樣,具有高度的識(shí)辨性,使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中,在最短的時(shí)間里對(duì)某一標(biāo)志留下深刻印象。因此,如果說(shuō)包裝色彩是在營(yíng)銷第一線接觸、吸引公眾的因素,那么標(biāo)志色彩是最集中、最恒定、最大量的色彩識(shí)別因素。不管包裝設(shè)計(jì)怎樣變化,標(biāo)志的色彩是相對(duì)穩(wěn)定的,因此,在標(biāo)志設(shè)計(jì)中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用,而且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力,從而使消費(fèi)者對(duì)該標(biāo)志留下深刻的個(gè)性印象,并進(jìn)一步熟悉記憶,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生感情定勢(shì),建立消費(fèi)信心。
在商品世界中,標(biāo)志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂(lè)的商標(biāo)為字母圖型,呈紅底白字,并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體的要求,選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標(biāo)則選用它的補(bǔ)色——紅色,以取得強(qiáng)烈的對(duì)比效果一柯達(dá)膠卷的包裝是黃色的,其標(biāo)志選用對(duì)比鮮艷的紅色。
標(biāo)志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系,研究人們對(duì)不同顏色的感受和愛(ài)好。標(biāo)志色彩的具體要求是用色單純,最好用一種色彩來(lái)統(tǒng)一圖形,否則會(huì)給人一種零亂、難識(shí)的感覺(jué),使標(biāo)志起不到應(yīng)有的作用。
標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法:一是原色配合——原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目,藝術(shù)效果和傳播效果顯著二是同類色配合——只選擇一種顏色,采用依靠色彩明亮度變化的辦法,如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配,形成由淺入深的過(guò)度色視覺(jué),能表達(dá)出動(dòng)態(tài)感三是補(bǔ)色配合——這種色彩配置,對(duì)比鮮明,圖形格外醒目鮮艷,能給人以很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊效果。
2.6、標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義
今天的社會(huì),印刷、攝影、設(shè)計(jì)和圖像傳送的作用越來(lái)越重要,這種非語(yǔ)言傳送的發(fā)展具有了和語(yǔ)言傳送相抗衡的競(jìng)爭(zhēng)力量。標(biāo)志,則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。
人們看到煙的上升,就會(huì)想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們利用煙(狼煙)作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的(如火急、緊急、報(bào)警求救等)信息的特殊手段。這種人為的煙,既是信號(hào),也是一種標(biāo)志。它升得高、散得慢,形象鮮明,特征顯著,人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語(yǔ)言傳送的速度和效應(yīng),是當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言和文字傳送所不及的。
今天,雖然語(yǔ)言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá),但像“標(biāo)志”這種令公眾一目了然,效應(yīng)快捷,并且不受民族、國(guó)家、語(yǔ)言文字束縛的直觀傳送方式,更會(huì)適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要,其特殊作用,仍然是任何傳送方式都無(wú)法替代的。
標(biāo)志,是表明事物特征的記號(hào)——它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言,除標(biāo)示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。標(biāo)志,作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無(wú)處不在,而且對(duì)于國(guó)家、社會(huì)集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益,越來(lái)越顯示其極重要的獨(dú)特功用。
例如:國(guó)旗、國(guó)徽作為一個(gè)國(guó)家形象的標(biāo)志,具有任何語(yǔ)言和文字都難以確切表達(dá)的特殊作用。公共場(chǎng)所的標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等,對(duì)于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正?;顒?dòng)、確保生命財(cái)產(chǎn)安全,具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用標(biāo)志對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)企業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益等具有實(shí)用價(jià)值和法律保障作用。各種國(guó)內(nèi)外重大活動(dòng)、會(huì)議、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及郵政運(yùn)輸、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體及至個(gè)人(圖章、簽名)等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志。這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用,推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的進(jìn)步,保障著各自的權(quán)益。標(biāo)志的直觀、形象、不受語(yǔ)言文字障礙等特性,極有利于國(guó)際間的交流與溝通,因此國(guó)際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展,成為視覺(jué)傳送最有效的手段之一,成為人類共通的一種直觀的聯(lián)系工具。
3、XML作用
豐富文件(Rich Documents)-自定文件描述并使其更豐富
屬于文件為主的XML技術(shù)應(yīng)用
標(biāo)記是用來(lái)定義一塊數(shù)據(jù)應(yīng)該如何呈現(xiàn)
解釋數(shù)據(jù)(Metadata)-描述其它文件或在線信息
屬于數(shù)據(jù)為主的XML技術(shù)應(yīng)用
標(biāo)記是用來(lái)說(shuō)明一塊資料的意義
組態(tài)檔案(Configuration Files)-描述軟件的組態(tài)參數(shù)
3、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明常用詞匯
一、商標(biāo)、標(biāo)志、標(biāo)徽、廠標(biāo)、司徽、標(biāo)識(shí)二、理念、思想、哲學(xué)、精神、信念、信條、目標(biāo)、目的、宗旨、方針、性質(zhì)、使命、宣言三、意念、意義、意向、意境、含意、寓意、立意、示意、涵意、意象、意為、意味、概念、涵義、釋義、說(shuō)明、隱含、隱喻、暗喻、代表、表示、顯示、象征、表達(dá)、反映、比喻、內(nèi)涵、聯(lián)想、點(diǎn)明、蘊(yùn)含、揭示、印象、表明、體現(xiàn)、傳達(dá)、展現(xiàn)、含義四、設(shè)計(jì)、藝術(shù)、手法、定位、定格、創(chuàng)意、構(gòu)想、構(gòu)成、塑造、造型、形象、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征、態(tài)勢(shì)、演變、原理、元素、單元、連字、組字、抽象、具象、象形、圖形、圖畫(huà)、圖案、符號(hào)、寫(xiě)實(shí)、變形、漫畫(huà)、吉祥物、純文字、純圖形、圖文結(jié)合、漢字組合、數(shù)字組合、符號(hào)組合、圖像、外形、圓形、方形、三角形、直線、斜線、曲線、弧線、幾何形、正形、負(fù)形、共形、共用形、整體、局部、實(shí)體、虛體、陰陽(yáng)、點(diǎn)、線、面、黑、白、反復(fù)、對(duì)比、調(diào)和、節(jié)奏、漸變、突破、對(duì)稱、均衡、平衡、反襯、借用、重疊、變異、幻視、連接、折帶、裝飾、立體、平面、空間、發(fā)射、排列、動(dòng)感、起伏、肌理、疊透、旋轉(zhuǎn)、交叉、相讓、相背、相向、分離、積集、聯(lián)合、內(nèi)聚、外發(fā)、呼應(yīng)、留白、色彩、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、暖色、冷色、色相、彩度、明度、對(duì)比色、鄰近色、標(biāo)準(zhǔn)字、基本形五、美感、美觀、流暢、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、瀟灑、新穎、結(jié)合、組合、融會(huì)、層次、完整、準(zhǔn)確、明確、鮮明、特色、特性、獨(dú)特、風(fēng)格、風(fēng)貌、個(gè)性、暢快、優(yōu)雅、哲理、格調(diào)、面貌、價(jià)值、情感、主題、主調(diào)、心理、聯(lián)想、共鳴、和諧、貼切、主體、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)煉、精致、粗獷、高尚、品味、力度、強(qiáng)烈、壯美、優(yōu)美、堅(jiān)實(shí)、有力、直觀、效果、夸張、點(diǎn)題、借筆、互補(bǔ)、相依、相托、布局、營(yíng)造、縮寫(xiě)、媒介、傳遞、信息、視覺(jué)、沖擊力、訴求、主張、題材、素材、感性、理性、知性、人性、個(gè)性、共性、原創(chuàng)性、邏輯性、條理性、直觀性、權(quán)威性、典型性、單純性、鮮明性、藝術(shù)性、裝飾性、識(shí)別性、標(biāo)識(shí)性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性、適用性、實(shí)用性六、企業(yè)形象、企業(yè)識(shí)別、CI戰(zhàn)略、CI系統(tǒng)、理念識(shí)別、行為識(shí)別、視覺(jué)識(shí)別、文化、產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷、策劃、廣告、公關(guān)、品牌、名牌、高品位、消費(fèi)者、服務(wù)、一流、好感、信賴、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)、合作、交流、發(fā)展、開(kāi)拓、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、貢獻(xiàn)、壯大、規(guī)模、穩(wěn)健、開(kāi)明、向上、飛躍、高效、高質(zhì)、高產(chǎn)、協(xié)力、創(chuàng)業(yè)、效率、求實(shí)、務(wù)實(shí)、榮譽(yù)、信用、安全、奮斗、前進(jìn)、騰飛、拼搏、健康、永恒、活力、愛(ài)心、溫暖、博愛(ài)、清潔、品質(zhì)、形象力、商品力、銷售力、競(jìng)爭(zhēng)力、開(kāi)發(fā)力、領(lǐng)導(dǎo)力、研究力、創(chuàng)造力、親和力、集團(tuán)力、多元力、多角力、多樣化、專業(yè)化、市場(chǎng)化、人性化、休閑化、都市型化、鄉(xiāng)村型化、商品化、系列化、大眾化。七、現(xiàn)代感、傳統(tǒng)感、魅力感、親密感、信賴感、親切感、期待感、正義感、安心感、穩(wěn)定感、溫暖感、強(qiáng)力感、堅(jiān)實(shí)感、責(zé)任感、明朗感、活潑感、流動(dòng)感、節(jié)奏感、明快感、躍動(dòng)感、律動(dòng)感、新鮮感、獨(dú)特感、高級(jí)感。八、國(guó)際性、地域性、社會(huì)性、民族性、大眾性、時(shí)代性、現(xiàn)代性、傳統(tǒng)性、都市性、超前性、未來(lái)性、進(jìn)步性、優(yōu)良性、進(jìn)取性、創(chuàng)造性、杰出性、力量性、明朗性、活潑性、靈敏性、開(kāi)朗性、溫和性、親和性、健康性、躍動(dòng)性、摩登性、安定性、誠(chéng)實(shí)性、協(xié)調(diào)性、獨(dú)特性、方向性、專業(yè)性、技術(shù)性、基準(zhǔn)性、趣味性、情緒性、成長(zhǎng)性。
活動(dòng)一:學(xué)習(xí)內(nèi)容是用紙團(tuán)、紙繩粘貼出一幅裝飾畫(huà)。類似這樣的裝飾藝術(shù)很多,教材左下角之圖例是一種立體裝飾藝術(shù)品,這是法國(guó)第六十七屆檸檬節(jié)最引人注目和極具創(chuàng)意的展品。本課作業(yè)可單獨(dú)用紙繩或紙團(tuán)表現(xiàn)或同時(shí)使用,參見(jiàn)教材圖例。不同的作業(yè)方式其要求也就不同:
1.采用紙團(tuán)粘貼,應(yīng)讓幼兒掌握紙團(tuán)的制作方法和巧妙組拼成形的方法步驟。紙團(tuán)貯存達(dá)到一定的數(shù)量,要把握好時(shí)間,提高工作效率。設(shè)計(jì)制作裝飾畫(huà)時(shí),注意利用“小紙團(tuán)一點(diǎn)點(diǎn)排成線,一點(diǎn)點(diǎn)連成片”的方法,使畫(huà)面形式美感增強(qiáng)。
2.采用紙繩粘貼,應(yīng)讓幼兒掌握紙繩的搓捏制作方法和粘貼設(shè)計(jì)成裝飾畫(huà)的步驟、方法。注意在造型設(shè)計(jì)時(shí)巧妙利用紙繩的松緊使畫(huà)面的線條出現(xiàn)粗細(xì)變化。
3.綜合采用紙團(tuán)、紙繩粘貼成畫(huà),應(yīng)同時(shí)掌握紙團(tuán)、紙繩的制作方法,并根據(jù)畫(huà)面中點(diǎn)、線、面的呈現(xiàn)方式,巧妙利用材料進(jìn)行設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握紙團(tuán)、紙繩粘貼畫(huà)的方法技能,能制作一幅裝飾畫(huà)。
2、了解單個(gè)物體組拼成圖案的形式美法則及淺顯的藝術(shù)規(guī)律。
3、能運(yùn)用卷、折、壓、扭等基本方法、技能,制作一件紙條工藝品。
養(yǎng)成精心制作的良好習(xí)慣和一絲不茍的工作作風(fēng)
教學(xué)設(shè)想:
本課學(xué)習(xí)空間相容性很強(qiáng),拼貼的主題可以是人物、動(dòng)物、風(fēng)景等。教學(xué)設(shè)計(jì)中先讓幼兒了解材料屬性和創(chuàng)作方法,再考慮在粘貼過(guò)程中幼兒的即時(shí)獲得。教學(xué)過(guò)程的安排:引導(dǎo)——探究——欣賞——表現(xiàn)——遷移。備好材料上課,先拿出范圖引導(dǎo)幼兒欣賞,感受材質(zhì)美感,接著師生共同討論制作方法、步驟,穿插小組的合作互動(dòng),節(jié)省制作紙團(tuán)、紙繩的時(shí)間,再排除制作障礙。幼兒作業(yè)采用小組合作的方式完成。作業(yè)評(píng)價(jià)讓幼兒感受成功的喜悅。學(xué)習(xí)遷移提供一部分裝飾藝術(shù)品的圖片與實(shí)物,將美術(shù)與生活聯(lián)系起來(lái),感受相似的美學(xué)原理,提高幼兒審美能力。
教學(xué)過(guò)程:
1.欣賞運(yùn)用紙團(tuán)、紙繩制作好
2.教師根據(jù)幼兒回答板書(shū)課題:紙品樂(lè)陶陶
3.幼兒嘗試將皺紋紙制作成紙繩或紙團(tuán)。(師生共同探究)
4.師生交流解決制作問(wèn)題。
5.教師規(guī)定時(shí)間,幼兒合作準(zhǔn)備材科。
6.幼兒為幾幅作品提出評(píng)價(jià)。
(1)紙團(tuán)排列松散,形象不突出。
(2)未注意紙團(tuán)、紙繩與底紙的色彩搭配。
7.教師講解制作方法步驟
(1)構(gòu)思畫(huà)草圖:內(nèi)容可以是簡(jiǎn)單的動(dòng)物、植物、人物等,形象簡(jiǎn)潔鮮明。
(2)涂膠(貼雙面膠):注意點(diǎn)線面的不同運(yùn)用。
8.幼兒根據(jù)出示的草圖討論,什么地方可用紙團(tuán),什么地方可用紙繩。
9.教師引導(dǎo)幼兒談?wù)勛约簞?chuàng)作的設(shè)想。
10.小組合用材科,用紙繩、紙團(tuán)制作一幅粘貼畫(huà)。
11.幼兒自評(píng)、互評(píng)作業(yè)。
12.拓展延伸:藝術(shù)作品欣賞,可選用不同的材料為背景媒介做裝飾。
教學(xué)反思:
本課從課題到內(nèi)容趣味性教強(qiáng),富有新意,符合新課標(biāo)的理念。它屬于“造型~表現(xiàn)”領(lǐng)域的內(nèi)容,將皺紋紙制成紙繩、紙團(tuán),利用點(diǎn)、線進(jìn)行簡(jiǎn)單的造型。本課重要的是將生活中觀察到的美,經(jīng)過(guò)自己的再創(chuàng)造運(yùn)用到生活中去。用美裝點(diǎn)生活,在生活中創(chuàng)造美。大班幼兒已經(jīng)具有一定的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)。在美術(shù)活動(dòng)上,除了掌握基本知識(shí)技法,最重要的就是培養(yǎng)幼兒的觀察習(xí)慣,自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。但在實(shí)際操作中,幼兒沒(méi)能大膽的表達(dá)自己的想法,在作品創(chuàng)作過(guò)程中有瓶頸現(xiàn)象,有了想法不敢實(shí)踐。但這不要緊,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。教師在活動(dòng)中不斷訓(xùn)練幼兒發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,感受美的能力后,相信幼兒會(huì)用自己更獨(dú)特的方式表現(xiàn)出更美妙的五彩世界。在今后的美術(shù)教學(xué)中,我會(huì)更注重美術(shù)的表達(dá),無(wú)論是口頭的評(píng)述還是,還是外化的美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn),都多鼓勵(lì)幼兒要有自己的想法,同時(shí)還要講求時(shí)效性。
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