糖包裝紙?jiān)O(shè)計(jì) 大白兔奶糖的糖紙是什么時(shí)候的設(shè)計(jì)

創(chuàng)意糖果包裝盒設(shè)計(jì)

1.彩虹色的彩帶糖果盒：將糖果放在彩帶和綢帶之中，形成一個(gè)美麗的彩虹色的包裝盒。

2.閃閃發(fā)光的星空糖果盒：在盒子上使用黑色和閃光星星的貼紙創(chuàng)造出宇宙的感覺。將糖果放在盒子里，讓它們看起來像星星般閃耀。

3.原始手工藝術(shù)糖果盒：使用手工藝術(shù)元素，如呈現(xiàn)手工紙張和毛線，或者一個(gè)不銹鋼的印章來包裝糖果。

4.帶有動(dòng)物圖案的糖果盒：在盒子上使用卡通動(dòng)物圖案，例如擬人化的熊或老虎，讓孩子們感覺在喜慶的節(jié)日中被愛包圍。

5.色彩繽紛的糖果盒：使用彩虹色的包裝紙或通過使用涂料給盒子上色來創(chuàng)造艷麗的包裝盒。

6.金屬糖果盒：使用金屬材料制成的包裝盒，如銅或不銹鋼，非常適合放置精美的糖果禮品。

7.轉(zhuǎn)換盒：盒子的中心經(jīng)過特殊剪裁，可以將盒子轉(zhuǎn)化為不同的形狀和樣式，讓糖果看起來更有創(chuàng)意。

8.暗黑風(fēng)格糖果盒：對(duì)于諸如萬圣節(jié)之類的地下派特殊場(chǎng)合，可以使用暗黑色的包裝盒為糖果打造黑色的離奇感。

9.箱子上印有名言或標(biāo)語，例如驚人的“幸福是甜的”或“甘蔗不容易嚼，使用你的牙齒’來刺激消費(fèi)者的情感共鳴，從而提高營(yíng)銷效果。

10.四季盒：使用不同的顏色和元素，來創(chuàng)造適應(yīng)四季的不同包裝盒。例如，春季可以使用櫻花圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)，夏季則可以使用海灘圖案，秋季可以使用葉子和樹枝圖案，而冬季則可以使用雪花圖案。

糖果包裝紙有什么意義

有些人特別喜歡收藏糖果的包裝紙，這是一個(gè)人的興趣愛好，我們都知道有一些糖果是非常昂貴的，它的包裝紙也非常的漂亮，所以一些愛美的人就會(huì)將這些包裝紙保存下來，然后又做成一些漂亮可愛的小物件。而且收藏各種糖果的包裝紙能讓我們心情愉悅。

求!!!喜糖包裝設(shè)計(jì)說明

喜摘要：糖既是甜蜜愛情的象征，更是未來吉祥幸福的象征。在新思潮文化不斷涌入的今天，作為一種既傳統(tǒng)又時(shí)尚的喜慶禮品，只有充分理解其所包涵的民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、才心理學(xué)等內(nèi)涵，能打造出有獨(dú)特個(gè)性的富有民族特色、地域人文風(fēng)情的喜糖品牌。

關(guān)鍵詞：喜糖包裝、性化、個(gè)地域性、統(tǒng)性傳盡致。目國內(nèi)喜糖市場(chǎng)“前，，千糖一面”缺乏新意，喜糖市場(chǎng)魚龍混雜。對(duì)于喜糖這種重要的細(xì)分的糖果品種，如果要想在糖果市場(chǎng)上獨(dú)樹自古以來，喜糖就是婚慶不可分割的一部分，它在婚禮中的重一幟，情有獨(dú)鐘”成為婚嫁儀式上“的喜糖品牌，必須在包裝設(shè)計(jì)上要性從來沒有人會(huì)低估。喜糖既是甜蜜愛情的象征，更是未來吉祥下足工夫。如果既能夠傳承中華民族婚慶風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化，又具有幸福的象征。

在新思潮文化不斷涌入的今天，作為一種既傳統(tǒng)又時(shí)時(shí)代特征，定會(huì)成為消費(fèi)者喜愛的喜糖品牌。尚的喜慶禮品，只有充分理解其所包涵的民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)三、糖包裝設(shè)計(jì)要點(diǎn)喜才能打造出有獨(dú)特個(gè)性的富有民族特色、等內(nèi)涵，地域人文風(fēng)情的一）（個(gè)性化喜糖品牌。隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)在的年輕人越來越追求個(gè)性化的婚紗照、一、喜糖包裝的沿革婚車、婚禮、婚宴，也因而不斷地創(chuàng)新。喜糖作為婚慶的點(diǎn)睛之筆，在古代新娘上轎和新郎新娘入洞房的時(shí)候，個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)是喜糖品牌不可缺人們都會(huì)撒大把開發(fā)個(gè)性喜糖極具市場(chǎng)潛力，讓圍觀的人群爭(zhēng)搶，的喜糖，分享婚姻的甜蜜和喜悅。這種散發(fā)喜少的重要條件。

喜糖包裝設(shè)計(jì)既要注意單個(gè)的特點(diǎn)，更要考慮群體糖的風(fēng)俗習(xí)慣一直延續(xù)到今天，即使在物質(zhì)匱乏的年代，可以不舉陳列時(shí)的效果，吸引要在繁雜的環(huán)境中能展示出自己的獨(dú)特地方，辦婚禮，不向親朋好友發(fā)喜糖卻是不可以的，喜糖成了婚姻的代言消費(fèi)者的視線，直至引起注目而產(chǎn)生興趣，刺激購買的欲望。設(shè)計(jì)人，既象征甜蜜的愛情，也象征美滿婚姻生活的開始。

在上個(gè)世紀(jì)師要充分分析目標(biāo)消費(fèi)群體的個(gè)性心理和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的表現(xiàn)形式， O 7年代，一般家庭購買的喜糖，都是在家里用半透明的紅色塑料袋作出合理的產(chǎn)品定位，塑造包裝的鮮明個(gè)性。在強(qiáng)調(diào)獨(dú)特個(gè)性的同自己包裝起來，也要強(qiáng)調(diào)喜糖包裝設(shè)計(jì)的統(tǒng)～性、而包裝里的喜時(shí)，外包裝往往是龍鳳喜字的傳統(tǒng)圖形，系列性和喜慶的特點(diǎn)。糖并不是專業(yè)的，平時(shí)常見的花生糖、水果糖等，只要裝進(jìn)喜糖袋二）（地域性就成為那個(gè)年代最為甜蜜的象征。

O 8年代后，隨著生活水平的提我國地域遼闊，民族眾多，各地方風(fēng)俗習(xí)慣有較大的差異。不高，巧克力漸漸代替了～般糖果的地位，人們?cè)讷@得口味的短暫物同民族、地區(qū)的饋贈(zèng)對(duì)象，它要求設(shè)計(jì)人員所具有的喜慶文化不同，質(zhì)滿足后，開始對(duì)精神方面的包裝提出了更新的要求。由于市場(chǎng)競(jìng)充分掌握喜糖饋贈(zèng)文化的特點(diǎn)，綜合多方面因素，進(jìn)行有針對(duì)性的爭(zhēng)較激烈，喜糖廠家紛紛在包裝的材質(zhì)、樣式和內(nèi)容上求新求變。

符合地域社會(huì)文化特點(diǎn)的設(shè)計(jì)。喜糖包裝在材料上充分運(yùn)用金銀卡紙、高檔銅版紙、綢緞等，再配近年來，國內(nèi)糖果市場(chǎng)上一些糖果已經(jīng)有了較好的包裝設(shè)計(jì)，以蕾絲花邊、禮品花、禮品帶等裝飾材料，出現(xiàn)了種類繁多、花色各但多是從國外、我國香港和臺(tái)灣等地區(qū)引進(jìn)的，尤其是喜糖的包裝異的包裝。也出現(xiàn)了一些具有傳統(tǒng)文化特色和含有現(xiàn)代卡通圖形的設(shè)計(jì)，但缺少地方特色和地域性的人文特色，雖然頗具喜慶色彩，喜糖包裝，受到了消費(fèi)者的喜愛。新穎、時(shí)尚而不乏傳統(tǒng)是大勢(shì)所與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情也有些斷層。 3－由于每個(gè)地方的風(fēng)俗＞慣不同，放趨，那種既富有深刻文化內(nèi)涵又迎合時(shí)尚潮流的包裝，最受消費(fèi)者糖或巧克力的種類和數(shù)量都不盡相同，這會(huì)影響到喜糖包裝的尺的追捧。寸，不同尺寸的喜糖包裝則采用不同的裝飾。糖果生產(chǎn)企業(yè)在研發(fā)包裝設(shè)計(jì)時(shí)最好以區(qū)域性的才風(fēng)俗習(xí)慣有針對(duì)性地設(shè)計(jì)喜糖包裝，二、喜糖包裝的重要性喜糖包裝主要有三個(gè)作用，一是保護(hù)產(chǎn)品應(yīng)有的光澤、香味、能適應(yīng)不同的市場(chǎng)需求。人們一般認(rèn)為“例如在數(shù)字方面．成雙入形態(tài)：二是防止外界的污染，提高產(chǎn)品衛(wèi)生安全性；三是精美的產(chǎn)對(duì)”單數(shù)是孤立、是完美和諧的，不完整的。在一些喜慶的場(chǎng)合因此，品包裝可以提高消費(fèi)者的購買欲望和商品價(jià)值，這也是現(xiàn)代喜糖包中人們都會(huì)選擇與偶數(shù)相關(guān)的事物。 6、“”這其中又以“” 8最為典裝的最重要作用。由于現(xiàn)代消費(fèi)者求新、求異、追逐時(shí)尚潮流的消型，順利”“它們分別寓意“和發(fā)財(cái)” 4字是中國人非常忌諱的數(shù)；“”費(fèi)心理，他們?cè)谫徺I喜糖時(shí)不再把價(jià)格和質(zhì)量放在首位，由于其諧音為“，而是首先字，死”因此在喜糖包裝中要注意避免o關(guān)注包裝的品位個(gè)性。誰的包裝更新穎，更能體現(xiàn)喜慶和檔次.

大白兔奶糖的糖紙是什么時(shí)候的設(shè)計(jì)

首先，從消費(fèi)者的消費(fèi)心理和產(chǎn)品賣點(diǎn)來說，大白兔奶糖的包裝是一個(gè)經(jīng)典，經(jīng)典的東西是一個(gè)賣點(diǎn)，不需要換，若是換成閑雜通行的那種塑料袋包裝也就失去了大白兔的一個(gè)最大的特色了。其次吧，從成本方面來說，這個(gè)包裝生產(chǎn)成本低，工藝成熟，工序也少，是個(gè)理想的包裝。大白兔奶糖是位于中國大陸上海的冠生園出品的奶類糖果，1959年開始發(fā)售以來深受各地人民歡迎。商標(biāo)是一只跳躍狀的白兔，形象深入民心。

大白兔奶糖的前身源自1943年上?！皭燮の魈枪麖S”。該公司的商人嘗試過當(dāng)時(shí)英國的牛奶糖之后，認(rèn)為味道不錯(cuò)，經(jīng)過半年后便仿制出自家品牌的國產(chǎn)奶糖。包裝則使用紅色米奇老鼠的圖案，并名為“ABC米老鼠糖”。由于售價(jià)比舶來品便宜，所以廣受民眾喜愛。直至1950年代，該糖果公司被收歸國有，米奇老鼠被視為崇洋媚外的符號(hào)，于是包裝圖案改成白兔，并于1959年作為中華人民共和國國慶十周年的獻(xiàn)禮產(chǎn)品?！按蟀淄谩毙蜗蟮脑O(shè)計(jì)者王純言是上海人，兒時(shí)在上海市少年宮美術(shù)組學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)即有畫作出國展覽。1957年，周恩來訪問上海，少年宮選出兩名少先隊(duì)員隨同總理訪問，王純言即是其一。后來，“文革”阻斷了他繼續(xù)上學(xué)求知的路，他成了糖果廠一名學(xué)徒，然而，憑借其自身的繪畫才能，他設(shè)計(jì)了“大白兔”，并由此成為“冠生園”的第一位美術(shù)設(shè)計(jì)師。這種經(jīng)典的、已經(jīng)被大眾做熟知的包裝，本身就已經(jīng)作為一種很好的“廣告”，保留自然是最好的。