小包裝紙?jiān)捗?如何包裝產(chǎn)品歷史文化

話梅的物語是什么

記憶中永遠(yuǎn)的話梅糖

人生中值得回憶的事情太多太多，但令我們始終記憶猶新的卻也能數(shù)得清楚。又是殘雪消融時(shí)節(jié)，忙趁著迎面徐來的風(fēng)，去找尋那份感覺中的難忘！

——題記

也是正值隆冬時(shí)節(jié)，陰郁的天空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落了一場雪：那時(shí)的雪喲——好大！

那是一個(gè)周末，也是一個(gè)月末的下午。揣著剛剛領(lǐng)到的薪水（哦，就是工資），從工廠大院兒里出來，我拐進(jìn)了不遠(yuǎn)處的一家平時(shí)很少光顧的小商店。在不算太長的柜臺前徘徊了好長的時(shí)間，猶豫中下了決心：給媽媽買了一條深紅色的長圍巾，因?yàn)閶寢尩哪菞l草綠的圍巾早已洗曬得發(fā)了白；給爸爸挑了一付棉手套，又給奶奶買了一斤蛋糕。最后，給兩個(gè)弟弟買了一斤被稱作“牛舌頭餅”的糕點(diǎn)：大塊兒，扁扁的、長長的，一面比較平整，另一面扁橢圓狀，上面粘著芝麻和白白的小糖粒兒，聞起來香香的，現(xiàn)在恐怕是難買到了。一共十一塊兒，還有兩個(gè)大半塊兒。中年的女售貨員把我買的東西整整包了一提兜，付完款后，我把剩下的錢又裝入了工資袋，小心翼翼地放進(jìn)了貼身的衣袋里，扣好棉大衣的紐扣。然后系好圍巾，推開小商店的門，走進(jìn)了飄飛的雪中。

車間主任說明天可以休息的。于是，我沒有再回工廠的食堂，直接向交通站點(diǎn)走去。

一路擁擠，但還不算顛簸。下車后，離家還有六、七里的鄉(xiāng)路要走。雪，更大了，好在像是沒有太大的風(fēng)。天色漸漸暗了下來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去：村里有的人家已經(jīng)亮起了燈光。

當(dāng)我深一腳、淺一腳地拖著一身疲憊走進(jìn)院子的時(shí)候，媽媽和大弟正忙著做晚飯，眼尖的小弟隔著窗子看見了我，喊道：“姐姐回來了！”抖落一身的雪，跺了跺腳，我笑盈盈地進(jìn)了屋：呵，好暖和呀！“星然，這天兒你咋還回來了？”爸爸幫我掛著大衣在問，“明天休息。爸，我們發(fā)工資了！四十多元呢！”“是么，小然？”媽媽笑著挑門簾進(jìn)來，“看，我還給您們買了東西！”小弟幫著我從提兜里一樣樣取出來時(shí)，兩個(gè)弟弟是歡呼雀躍：“姐姐真好！”爸爸沒有說話，只是在笑；年邁的奶奶用她那滿是皺紋的手撫摸著我的頭，輕輕念叨著：“小然懂事兒?。《聝?！”可我這時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽卻轉(zhuǎn)過身，像是用手在抹著眼睛，“媽，你怎么了？”我問，“沒、沒什么。我高興的！”說著，媽媽又去了外屋。

第二天，吃過早飯，媽媽把我叫到了外屋，從衣袋里拿出了十元錢，心疼地說：“閨女呀，難為你了。給我們買了東西，可你自己卻什么都沒有買。這十塊錢你拿去買些自己喜歡的?！薄皨專也挥?！”我小聲地說著推開了媽媽的手。媽媽沒有再說什么，那年月喲：日子過的是有些艱苦！

下午，當(dāng)我要回廠時(shí)，媽媽非得要堅(jiān)持去送我，我只好依了她。腳下的積雪松松軟軟的，整個(gè)村落連同田野都成了粉裝玉砌一般。一路上，媽媽還是反復(fù)囑咐著那幾句不知說了有多少次的話，我聽著、點(diǎn)著頭。在等車的時(shí)候，媽媽對我說：“小然，等我一會兒！”說著向不遠(yuǎn)處的小賣店走去?；貋頃r(shí)，她的手里多了個(gè)小包兒?！靶∪?，媽知道你自小兒就喜歡吃糖，小賣店沒什么好的。媽只給你買了這點(diǎn)兒‘話梅’?！闭f著，媽媽把那個(gè)小包兒遞了過來。車，開出了好遠(yuǎn)。我側(cè)身透過車窗，望見媽媽還站在那里向這邊看。漸漸遠(yuǎn)了，只見一丁點(diǎn)兒紅紅的，那是媽媽頭上的新圍巾吧。

1

朋友坐在我的對面，說完這些時(shí)，我發(fā)覺她的眼里噙著淚。沒有說什么，我只是靜靜地吸著香煙。在輕輕升騰開去的煙氳里，朋友從手提包里掏出了幾粒糖，隔著桌遞過了一塊兒：“要來一塊兒么？”我接了過來，輕輕剝開外面精美的包裝紙，放進(jìn)嘴里：頓時(shí)，一脈酸酸的味道中帶著甜甜的感覺！“快二十年了！那包話梅糖，我整整吃了一個(gè)月！從那時(shí)起，我就時(shí)常買些來，偶爾含上一塊兒。那一年我剛參加工作，十八歲！”在一曲《北國之春》的旋律里，朋友又像是在自言自語，輕聲說著……

送走了朋友，我獨(dú)自站在還有些冷的風(fēng)里，默默地許下了一個(gè)小小的心愿：等下次再見面時(shí)，一定要送她一份精美的禮物：是那種酸酸的、甜甜的話梅糖。

我盼望著。

什么是包裝設(shè)計(jì)的概念

問題一：包裝設(shè)計(jì)的概念是什么包裝設(shè)計(jì)是將美術(shù)與自然科學(xué)相結(jié)合，運(yùn)用到產(chǎn)品的包裝保護(hù)和美化方面，它不是廣義的“美術(shù)”，也不是單純的裝潢，而是含科學(xué)、藝術(shù)、材料、經(jīng)濟(jì)、心理、市場等綜合要素的多功能的體現(xiàn)。

包裝的主要作用有二：其一是保護(hù)產(chǎn)品；其二是美化和宣傳產(chǎn)品。包裝設(shè)計(jì)的基本任務(wù)是科學(xué)地、經(jīng)濟(jì)地完成產(chǎn)品包裝的造型、結(jié)構(gòu)和裝潢設(shè)計(jì)。

(1)包裝造型設(shè)計(jì)

包裝造型設(shè)計(jì)又稱形體設(shè)計(jì)，大多指包裝容器的造型。它運(yùn)用美學(xué)原則，通過形態(tài)、色彩等因素的變化，將具有包裝功能和外觀美的包裝容器造型，以視覺形式表現(xiàn)出來。包裝容器必須能可靠地保護(hù)產(chǎn)品，必須有優(yōu)良的外觀，還需具有相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)性等。

(2)包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是從包裝的保護(hù)性、方便性、復(fù)用性等基本功能和生產(chǎn)實(shí)際條件出發(fā)，依據(jù)科學(xué)原理對包裝的外部和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行具體考慮而得的設(shè)計(jì)。一個(gè)優(yōu)良的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)以有效地保護(hù)商品為首要功能；其次應(yīng)考慮使用，攜帶、陳列、裝運(yùn)等的方便性；還要盡量考慮能重復(fù)利用，能顯示內(nèi)裝物等功能。

(3)包裝裝潢設(shè)計(jì)

包裝裝潢設(shè)計(jì)是以圖案、文字、色彩、浮雕等藝術(shù)形式，突出產(chǎn)品的特色和形象，力求造型精巧、圖案新穎、色彩明朗、文字鮮明，裝飾和美化產(chǎn)品，以促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。包裝裝潢是一門綜合性科學(xué)，既是一門實(shí)用美術(shù)，又是一門工程技術(shù)，是工藝美術(shù)與工程技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，并考慮市場學(xué)、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)及其它學(xué)科。

一個(gè)優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)，是包裝造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)三者有機(jī)地統(tǒng)一，只有這樣，才能充分地發(fā)揮包裝設(shè)計(jì)的作用。而且，包裝設(shè)計(jì)不僅涉及到技激和藝術(shù)這兩大學(xué)術(shù)領(lǐng)域，它還在各自領(lǐng)域內(nèi)涉及許多其它相關(guān)學(xué)科，因此，要得到一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)，是需要下一番苦功的。

問題二：什么是禮品包裝設(shè)計(jì)的概念中國自古以來就有禮俗文化，對禮品的送、回都很有講究。禮品包裝是為了滿足消費(fèi)者對他人表示心意而贈送的禮品所進(jìn)行的特別包裝，它是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)體系中的重要組成部分之一。一件精美的禮品包裝設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了禮品本身價(jià)值,還增加了禮品的內(nèi)涵，同時(shí)也寄托了饋贈者的情意，起到了增強(qiáng)人們情感溝通交流的重要作用。

北京賽道品牌

問題三：什么叫包裝系列?系列包裝設(shè)計(jì)為了宣傳產(chǎn)品的外在形象的統(tǒng)一性和知名度而進(jìn)行的設(shè)計(jì)

一個(gè)系列要兩種或三種以上就是系列產(chǎn)品包裝了

注意問題：

系列包裝設(shè)計(jì)始終不變的共性因素則是商標(biāo)，平面形式排列和字體。而立體造型、色彩和圖形內(nèi)容，將隨著產(chǎn)品元素的變化，做共性和個(gè)性因素間的轉(zhuǎn)換。即明確了系列包裝設(shè)計(jì)始終不變的共性因素――商標(biāo)和產(chǎn)品的功能之后，讓我們把產(chǎn)品的諸多元素――規(guī)格、數(shù)量、造型、成份、色彩、價(jià)格和包裝設(shè)計(jì)元素――立體造型、色彩、圖形和文字結(jié)合起來考察，以進(jìn)一步認(rèn)識哪些因素是形成系列共性的關(guān)鍵性元素，再去設(shè)計(jì)它、完善它。

問題四：包裝設(shè)計(jì)與印刷之間的關(guān)系是什么？在商品同質(zhì)化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的今天，我們總是希圖能夠借助一種方法，讓原本雷同的商品以差異化形態(tài)展現(xiàn)在顧客眼前。無疑，跳眼的包裝設(shè)計(jì)以其出眾的視覺識別力所形成的感官高度評判，會幫助我們的商品從眾多競品中脫穎而出，使消費(fèi)者留意、停頓、觀察，贊賞并產(chǎn)生購買行為，這也是每個(gè)商家所追求的最理想化的包裝設(shè)計(jì)。

于是由設(shè)計(jì)師提出的種種設(shè)計(jì)方案總是遭受到來自市場一線人員的否定，但是這些一線營銷人員又很難給最具誘惑的商品包裝提出清晰的概念，或者提供比較有創(chuàng)造力的設(shè)想輪廓，但又總是給設(shè)計(jì)師帶回一兩件他們認(rèn)為具有銷售煽動性的包裝。在花里胡哨的產(chǎn)品包裝總是讓人摸不著頭腦，搞不清楚廠家在賣什么時(shí)，怎么樣才能夠設(shè)計(jì)出打動顧客的包裝呢？

關(guān)于包裝的思考

包裝的作用

在討論快速消費(fèi)品包裝的話題之前，我們有必要對包裝的作用進(jìn)行思考，只有弄清楚了包裝對于產(chǎn)品真實(shí)作用，并在具體設(shè)計(jì)時(shí)兼顧這些要求，才能設(shè)計(jì)出有征服力的快速消費(fèi)品包裝。

首先，包裝使產(chǎn)品具有一定形態(tài)。很多情況下，沒有形態(tài)的產(chǎn)品是很難陳列或者展示的，如飲料、卷煙等產(chǎn)品，沒有包裝的陳列成本大且不說，也達(dá)不到預(yù)期效果；

其次，包裝對產(chǎn)品質(zhì)量有一定保護(hù)作用。如“洽洽”香瓜子的包裝有不透氣腹膜，這樣“洽洽”“百煮口口香”的獨(dú)特銷售主張才得以保全，否則“香味”都變了，消費(fèi)者拿什么鐘愛你？

再次，包裝可以使產(chǎn)品區(qū)別于競爭對手。以薯片為例，“品客”的薯片由于采用紙桶包裝，便很容易與其它塑膠袋包裝的薯片產(chǎn)生差異，易于消費(fèi)者產(chǎn)生識別；

另外，包裝要兼具消費(fèi)說明作用。很多產(chǎn)品具有的特殊賣點(diǎn)決定了它的消費(fèi)方式不徑相同，此時(shí)包裝設(shè)計(jì)上就必須要有足夠的信息讓消費(fèi)者認(rèn)知其特殊性，否則就會浮成產(chǎn)品信息溝通不暢；

最后，包裝使產(chǎn)品具有了便攜性。以飲料為例，從散裝到玻璃器皿裝，一直發(fā)展到如今的PTT瓶，更主要的是考慮了消費(fèi)的“移動性”。另外瓶裝飲料和紙包飲料之所以在容量上產(chǎn)生差異，也主要是考慮到了消費(fèi)者的移動性。

再了解了包裝的基礎(chǔ)作用后，對比一下你周圍的產(chǎn)品包裝，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)：很多快速消費(fèi)品的包裝設(shè)計(jì)基本上只體現(xiàn)了包裝的一到兩點(diǎn)作用，根本不存在打動消費(fèi)者的可能性。

包裝設(shè)計(jì)的常見弊端

琳瑯滿目的包裝中，顧客總是只選擇自己所喜好的產(chǎn)品，除了產(chǎn)品本身的知名度和滿意度以外，包裝設(shè)計(jì)的話語權(quán)正在影響著消費(fèi)者做出購買決定。兼具了上述包裝的主要作用后，包裝就從此高枕無憂了？其實(shí)不然，包裝設(shè)計(jì)中的一些弊端，常使原本從貨架拿起產(chǎn)品的顧客的手又放下了，轉(zhuǎn)而選擇了其它同類產(chǎn)品，這個(gè)時(shí)候必須要知道包裝的弊端究竟在哪里？

在快速消費(fèi)品的包裝中，常見的設(shè)計(jì)弊端如下：

包裝沒有凸顯產(chǎn)品的銷售主張

產(chǎn)品通過包裝設(shè)計(jì)可以滿足消費(fèi)者的訴求及歸屬，而當(dāng)一個(gè)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)缺乏主題時(shí)，就很容易輸給有主題的競品，這是產(chǎn)品的銷售主張受到抑制。當(dāng)消費(fèi)者在選擇袋裝喜糖時(shí)，同樣的價(jià)錢他會選擇有喜慶字樣及紅色圖案的品牌還是一般的只有字樣的品牌呢？結(jié)果是不言而喻。

包裝圖案與產(chǎn)品內(nèi)涵南轅北轍

有的企業(yè)的包裝設(shè)計(jì)是由印刷廠承擔(dān)的，而印刷廠的設(shè)計(jì)能力往往參差不齊，一些小印刷廠的設(shè)計(jì)通常令人大跌眼鏡。如明明設(shè)計(jì)的是食用話梅的包裝，卻在袋子上印上了花草的圖案，這個(gè)時(shí)候消費(fèi)者就會覺得莫名其妙，在仔細(xì)觀察后通常會因?yàn)橘|(zhì)疑產(chǎn)品層次而放棄購買。

包裝華而不實(shí)

一些產(chǎn)品為了達(dá)到差異化的目的，往往習(xí)慣走“捷徑”，即不通過產(chǎn)品本身形成差異，而是通過包裝的“豪華路線”形成差異，往往卻得不償失。如某牌子的禽蛋，包裝搞得像奢侈品，有......>>

問題五：什么是包裝？包裝的策略有哪些？設(shè)計(jì)原則有哪些包裝的設(shè)計(jì)原則

包裝具有宣傳產(chǎn)品，提升產(chǎn)品形象、促進(jìn)銷售的功能。

一般應(yīng)遵循以下基本原則：

1

．要有利于保護(hù)產(chǎn)品

遠(yuǎn)撣的包裝材料以及包裝物的制作，都必須適合被包裝產(chǎn)品的物理、

化學(xué)、生物性能，要能保證產(chǎn)品不損壞、不變質(zhì)、不變形、不滲漏、不串味等

*

2

．要便于運(yùn)輸、保管、陳列、攜帶和使用

產(chǎn)品包裝的體積、容量和形式應(yīng)多種多樣，大小輕重應(yīng)適當(dāng)；在保證包

裝封口嚴(yán)密的條件下，力求容易打開。

3

．包裝應(yīng)美觀大方

包裝具有美化和宣傳產(chǎn)品的作用，要充分顯示產(chǎn)品的特色、風(fēng)格和藝

術(shù)性，能給消費(fèi)者留下深刻、美好的印象。高檔商品和藝術(shù)品的包裝尤其

要能烘托出其高貴典雅的特點(diǎn)，給消費(fèi)者以美的享受。一般的低價(jià)商品也

要精心設(shè)計(jì)，巧妙裝扮，使人感到其價(jià)廉物美．與眾不同

o

4

．包裝應(yīng)考慮社會效益

包裝的設(shè)計(jì)和使用，應(yīng)防止增加不必要的昂貴的包裝成本，努力減輕

消貿(mào)者的負(fù)擔(dān)，節(jié)約社會資源，對易造成環(huán)境污染和浪費(fèi)的包裝應(yīng)加以限

制或取締

o

5

．包裝要講求信譽(yù)

包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)的職業(yè)風(fēng)范和道德水準(zhǔn)。企業(yè)應(yīng)注重維護(hù)

消費(fèi)者利益，為消費(fèi)者著想，給消費(fèi)者方便，杜絕在包裝上弄虛作假、欺騙

蒙蔽消費(fèi)者的不道德行為，樹立企業(yè)良好的信譽(yù)。另外，包裝要準(zhǔn)確、鮮

明，能直觀地傳遞產(chǎn)品的信息，文字與圖案說明要規(guī)范、統(tǒng)一、準(zhǔn)確，實(shí)事求

是

o

6

．要尊重消費(fèi)者的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣

不同的國家、地區(qū)和民族都有各自不同的宗教信仰、價(jià)值觀念和風(fēng)俗

習(xí)慣，在包裝設(shè)計(jì)中．企業(yè)應(yīng)根據(jù)不同國家或地區(qū)消費(fèi)者的文化環(huán)境和風(fēng)

俗習(xí)慣，設(shè)計(jì)不同的包裝以適應(yīng)不同目標(biāo)市場的需求。

三、包裝策略策劃

企業(yè)常用的包裝策略主要有以下幾種。

1

．類似包裝

又稱統(tǒng)一包裝。是指企業(yè)生產(chǎn)的各種產(chǎn)品，在包裝上采用相同或相似

的圖案、標(biāo)志和色彩，以體現(xiàn)共同的特征。其優(yōu)點(diǎn)在于能節(jié)約包裝的設(shè)計(jì)

和印刷成本，樹立企業(yè)形象，有利于新產(chǎn)品的促銷。該策略一般只適用于

品質(zhì)較為接近的產(chǎn)品，如果企業(yè)的各種產(chǎn)品品質(zhì)過分懸殊，有可能影響到

優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的聲譽(yù)。

2

．組合包裝

AVX

鉭電容

又稱配套包裝

*

是指按照人們消費(fèi)的習(xí)慣，將多種相關(guān)產(chǎn)品配套放置

在同一包裝物中出售，例如工具箱、救急箱、化妝包、針線包等。這種策略

可以方便消費(fèi)者的購買和使用，有利于促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品銷售。但要注意的是

不能把毫不相干的產(chǎn)品搭配在一起，更不能乘機(jī)搭售積壓或變質(zhì)產(chǎn)品，坑

害消費(fèi)者

c

3

．多用途包裝

又稱再使用包裝、復(fù)用包裝。是指原包裝內(nèi)的商品用完后，包裝物還

能移作他用，如啤酒瓶、喝完之后可以做水杯使用的果汁瓶等。這種策略

可以背約材料，降低成本．有利于環(huán)保；同時(shí)

*

包裝物上的商標(biāo)、品牌標(biāo)記還

可起到廣告宣傳的作用。

’

4

．附贈品包裝

附贈品包裝，是指利用顧客的好奇和獲取額外利益的心理，在包裝物

內(nèi)附贈實(shí)物或獎券，來吸引消費(fèi)者購買。這種策略對兒童尤為有效，如在

兒童飲料或食品包裝里故人圖片或小型玩具等。我國某企業(yè)出口的“芭蕾

珍珠膏”

，在每個(gè)包裝盒內(nèi)附贈珍珠別針一枚，顧客購買

50

意就可以串成

一條美麗的珍珠項(xiàng)鏈，這使得珍珠膏在國際市場十分暢銷。

5

．等級包裝

又稱多層次包裝，是指將企業(yè)的產(chǎn)品分成若干等級，針對不同等級采

用不同的包裝，使包裝的風(fēng)格與產(chǎn)品的質(zhì)量和價(jià)值相稱，以滿足消費(fèi)者不

同層次的需求。如對送禮的商品和自用的商品采用不同檔次的包裝等

......>>

問題六：平面設(shè)計(jì)中的包裝設(shè)計(jì)，，七視圖都有什么。。。具體含義上下左右前后加里面的

問題七：什么是概念設(shè)計(jì)？概念設(shè)計(jì)是由分析用戶需求到生成概念產(chǎn)品的一系列有序的、可組織的、有目標(biāo)的設(shè)計(jì)活動，它表現(xiàn)為一個(gè)由粗到精、由模糊到清晰、由具體到抽象的不斷進(jìn)化的過程。概念設(shè)計(jì)即是利用設(shè)計(jì)概念并以其為主線貫穿全部設(shè)計(jì)過程的設(shè)計(jì)方法。概念設(shè)計(jì)是完整而全面的設(shè)計(jì)過程，它通過設(shè)計(jì)概念將設(shè)計(jì)者繁復(fù)的感性和瞬間思維上升到耿一的理性思維從而完成整個(gè)設(shè)計(jì)。如果說概念設(shè)計(jì)是一篇文章，那么設(shè)計(jì)概念則是這篇文章的主題思想。概念設(shè)計(jì)圍繞設(shè)計(jì)概念而展開，設(shè)計(jì)概念則聯(lián)系著概念設(shè)計(jì)的方方面面。

問題八：產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)到底有多重要一個(gè)產(chǎn)品的好壞先放一邊不談，如果沒有一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)就算你的產(chǎn)品再好也吸引不了人的眼球，現(xiàn)在的東西不說多好，而是看你的包裝怎么樣，我這樣說你應(yīng)該明白產(chǎn)品的包裝與設(shè)計(jì)有多重要

問題九：包裝設(shè)計(jì)中的獨(dú)立包裝是什么意思？就是指大包裝內(nèi)的物品又重新用一個(gè)單獨(dú)的小包裝進(jìn)行包裝。。。那么這個(gè)小包裝叫獨(dú)立包裝。?；蛘呔褪菃为?dú)的包裝。就是獨(dú)立包裝。。。

問題十：包裝設(shè)計(jì)的原則是什么？綠色包裝設(shè)計(jì)必須遵循3R1D的原則，即減少包裝材料消耗，包裝容器的再充填使用，包裝材料的回收循環(huán)使用及包裝材料具有可降解性，但如何將其基本思想貫徹到常規(guī)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)過程中，以便形成一個(gè)切實(shí)可行的綠色包裝設(shè)計(jì)過程的整體格局，則是綠色包裝設(shè)計(jì)得以普遍接受與應(yīng)用的關(guān)鍵，規(guī)范綠色包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程主要有以下方法：

1、功能，從功能上考慮綠色包裝設(shè)計(jì)，主要是為了使產(chǎn)品的使用目的更加合理，其基本的思想是詳細(xì)地分析產(chǎn)品的功能以確定什么是最基本的功能特性，進(jìn)一步評估這些功能的實(shí)現(xiàn)是否消耗了比較少的材料和能源，對環(huán)境造成了最小的負(fù)荷。其設(shè)計(jì)過程是：

1）量化的定義產(chǎn)品的功能價(jià)值，標(biāo)識對應(yīng)于功能價(jià)值的基本參數(shù)；

2）針對包裝產(chǎn)品的具體功能列出其目標(biāo)及理論和實(shí)踐上的測量參數(shù)；

3）評估每項(xiàng)功能單位上材料和能源的消耗，基于理論和實(shí)際上的測量參數(shù)進(jìn)行分析，以便研究這些功能是否可以用更少的材料和能源消耗來實(shí)現(xiàn)；

4）比較新的包裝產(chǎn)品與參考產(chǎn)品，優(yōu)化新產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)對策。

2、結(jié)構(gòu)，從懈裝產(chǎn)品的形態(tài)結(jié)構(gòu)上分析綠色包裝設(shè)計(jì)，主要是為了使包裝結(jié)構(gòu)更加科學(xué)實(shí)用、美觀。在這個(gè)層面上，首先認(rèn)真確定基本的產(chǎn)品屬性概念，并在其構(gòu)架下考慮如何改進(jìn)產(chǎn)品對環(huán)境的影響，在設(shè)計(jì)過程中既要分析產(chǎn)品的功能結(jié)構(gòu)，也要分析產(chǎn)品的材料結(jié)構(gòu)。在功能結(jié)構(gòu)方面：

1）弄清所包裝商品形態(tài)、體量、品類、屬性、運(yùn)輸范圍，分析確定包裝產(chǎn)品主體的結(jié)構(gòu)功能或附件的功能，進(jìn)一步明確包裝產(chǎn)品的使用目的。

2）分析包裝設(shè)計(jì)的整體結(jié)構(gòu)功能，推敲是否可合并相關(guān)功能或減少附件的數(shù)量，是否最合理地使用了材料。

3）是否還可以節(jié)省材料和減少體積和重量。在材料結(jié)構(gòu)方面：

（1）包裝材料的屬性同包裝用途配置合理；

（2）整體分析產(chǎn)品的材料構(gòu)成和可拆卸性、使用實(shí)效；

（3）盡量在同一包裝產(chǎn)品中減少材料種類數(shù)，以便分類回收。

3、循環(huán)周期，從包裝產(chǎn)品的循環(huán)周期上考慮綠以產(chǎn)品設(shè)計(jì)，便于在整個(gè)產(chǎn)品循環(huán)周期內(nèi)對資源消耗、環(huán)境負(fù)荷作總體描述，人體設(shè)計(jì)方法是：

1）建立包裝產(chǎn)品循環(huán)周期的運(yùn)行構(gòu)架；

2）列出包裝材料消耗總數(shù)，評估在原材料狀態(tài)下的能源消耗；

3）測定包裝產(chǎn)品在運(yùn)輸和使用過程中的能源消耗，測定包裝產(chǎn)品中再生材料的回收利用率；

4）測定包裝產(chǎn)品最終廢棄物的數(shù)量。

4、評價(jià)，包裝產(chǎn)品的構(gòu)成要素及社會生態(tài)要素是綠色包裝設(shè)計(jì)主要評價(jià)指標(biāo)體系。對產(chǎn)品的構(gòu)成要素的評價(jià)是指：

1）把包裝產(chǎn)品分解為相對獨(dú)立的部分，簡要描述它們的制造過程；

2）對每一部分的生產(chǎn)過程可能產(chǎn)生的環(huán)境問題和健康損害狀況進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和評定；

3）對有可能出現(xiàn)污染問題的部分采取特殊的制造工藝，也可通過合理化的產(chǎn)品功能和結(jié)構(gòu)代替有害污染的部分。

對生態(tài)要素的評價(jià)主要是指：

1）環(huán)境屬性指標(biāo)，即在包裝產(chǎn)品的安全周期內(nèi)與環(huán)境有關(guān)的指標(biāo)，主要包括有大氣污染指標(biāo)，液體污染指標(biāo)，固體污染指標(biāo)和噪聲污染指標(biāo)。

2）資源屬性指標(biāo)，即在產(chǎn)品的循環(huán)周期內(nèi)儲使用的材料資源指標(biāo)，設(shè)計(jì)資源指標(biāo)，信息資源指標(biāo)和人力資源指標(biāo)。

3）能源屬性指標(biāo)是指綠色包裝產(chǎn)品所消耗的利用率和回收處理能耗等指標(biāo)。針對上述評價(jià)要素及指標(biāo)，一方面參照現(xiàn)行的環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)的政策、法規(guī)進(jìn)行評價(jià)。另一方面以現(xiàn)有產(chǎn)品及相關(guān)技術(shù)作為參照物，通過對比來評價(jià)。...>>

如何包裝產(chǎn)品歷史文化

包裝印刷的發(fā)展歷史是怎樣的

中國的印刷術(shù)，源遠(yuǎn)流長，傳播廣遠(yuǎn)。

它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進(jìn)。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期，長達(dá)五千余年的發(fā)展歷程。

早期，人們?yōu)榱擞涊d事件、傳播經(jīng)驗(yàn)和知識，創(chuàng)造了早期的文字符號，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)手段的限制，人們只能用自然物體來記載文字符號。

例如，把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡要記載。

大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)，只能靠口頭進(jìn)行傳播，這嚴(yán)重影響著社會文化的發(fā)展。印zhang圖片印刷術(shù)的發(fā)明，大大改變了這種面貌，人們積累的經(jīng)驗(yàn)可以寫成文字，進(jìn)行大批量的復(fù)制、傳播，這就是社會的文化面貌發(fā)生了巨大的變化，從而使更多的人有了讀書的機(jī)會。

關(guān)于包裝設(shè)計(jì)的歷史

包裝設(shè)計(jì)是一門集實(shí)用技術(shù)學(xué)、營銷學(xué)、美學(xué)為一體的設(shè)計(jì)藝術(shù)科學(xué)。它不僅使產(chǎn)品具有既安全又漂亮的外衣，在今天更是成為一種強(qiáng)有力的營銷工具。

包裝設(shè)計(jì)的概念

從字面上講，“包裝”一詞是并列結(jié)構(gòu)，“包”即包裹，“裝”即裝飾，意思是把物品包裹、裝飾起來。從設(shè)計(jì)角度上講，“包”是用一定的材料把東西裹起來，其根本目的是使東西不易受損，方便運(yùn)輸，這是實(shí)用科學(xué)的范疇，是屬于物質(zhì)的概念；“裝”指事物的修飾點(diǎn)綴。這是指把包裹好的東西用不同的手法進(jìn)行美化裝飾，使包裹在外表看上去更漂亮，這是美學(xué)范疇，是屬于文化的概念。單純的講“包裝”是將這兩種概念合理有效地融為一體。

包裝設(shè)計(jì)中的功能性永遠(yuǎn)是第一位的，無論設(shè)計(jì)怎樣的造型都應(yīng)賦予它簡潔的原則，符合人體工學(xué)的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成一種對產(chǎn)品安全，對使用者方便的包裝。

有時(shí)設(shè)計(jì)者會一味追求新穎的材料和新奇的造型，從而忘記包裝的基本要求，安全可靠性和方便性，這是設(shè)計(jì)中的一大忌。在化工、醫(yī)療機(jī)械、電子科技等產(chǎn)品包裝中，這一點(diǎn)尤為重要。

包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

包裝設(shè)計(jì)在滿足產(chǎn)品的基本要求之后，我們應(yīng)更多考慮的是設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵部分。如果說包裝設(shè)計(jì)的概念是無服飾藝術(shù)包裹、修飾的人體，包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式是人的衣著裝束的話，那么，包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就是這個(gè)人的精神文化思想。一個(gè)人的裝束能反映他的思想和修養(yǎng)層面，包裝設(shè)計(jì)也能反映出產(chǎn)品、品牌、企業(yè)等不同的內(nèi)涵。

關(guān)于包裝設(shè)計(jì)的歷史

包裝設(shè)計(jì)是一門集實(shí)用技術(shù)學(xué)、營銷學(xué)、美學(xué)為一體的設(shè)計(jì)藝術(shù)科學(xué)。

它不僅使產(chǎn)品具有既安全又漂亮的外衣，在今天更是成為一種強(qiáng)有力的營銷工具。包裝設(shè)計(jì)的概念從字面上講，“包裝”一詞是并列結(jié)構(gòu)，“包”即包裹，“裝”即裝飾，意思是把物品包裹、裝飾起來。

從設(shè)計(jì)角度上講，“包”是用一定的材料把東西裹起來，其根本目的是使東西不易受損，方便運(yùn)輸，這是實(shí)用科學(xué)的范疇，是屬于物質(zhì)的概念；“裝”指事物的修飾點(diǎn)綴。這是指把包裹好的東西用不同的手法進(jìn)行美化裝飾，使包裹在外表看上去更漂亮，這是美學(xué)范疇，是屬于文化的概念。

單純的講“包裝”是將這兩種概念合理有效地融為一體。包裝設(shè)計(jì)中的功能性永遠(yuǎn)是第一位的，無論設(shè)計(jì)怎樣的造型都應(yīng)賦予它簡潔的原則，符合人體工學(xué)的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成一種對產(chǎn)品安全，對使用者方便的包裝。

有時(shí)設(shè)計(jì)者會一味追求新穎的材料和新奇的造型，從而忘記包裝的基本要求，安全可靠性和方便性，這是設(shè)計(jì)中的一大忌。在化工、醫(yī)療機(jī)械、電子科技等產(chǎn)品包裝中，這一點(diǎn)尤為重要。

包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵包裝設(shè)計(jì)在滿足產(chǎn)品的基本要求之后，我們應(yīng)更多考慮的是設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵部分。如果說包裝設(shè)計(jì)的概念是無服飾藝術(shù)包裹、修飾的人體，包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式是人的衣著裝束的話，那么，包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就是這個(gè)人的精神文化思想。

一個(gè)人的裝束能反映他的思想和修養(yǎng)層面，包裝設(shè)計(jì)也能反映出產(chǎn)品、品牌、企業(yè)等不同的內(nèi)涵。

如何把傳統(tǒng)文化導(dǎo)入產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)

包裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合

在當(dāng)前，中國與世界文化增強(qiáng)交流的同時(shí)，大量的西方設(shè)計(jì)觀念和作品進(jìn)入我們的視野并為我們喜愛，一些設(shè)計(jì)師被這強(qiáng)大的“西風(fēng)”所吹倒，一味推崇西方設(shè)計(jì)流派，一味模仿學(xué)習(xí)西方設(shè)計(jì)，有些設(shè)計(jì)師功力不到位，用老百姓的一句話來說就是：要洋不洋，要土不土。取人之長，補(bǔ)其之短，我國的設(shè)計(jì)師就應(yīng)該吸收西方設(shè)計(jì)精髓，更深層次地去挖掘中國文化藝術(shù)，使中國化的包裝設(shè)計(jì)傳播于世，現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間并非割裂，而是滲透融合，傳承、超越是順勢而合之道。當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一種很明顯的特點(diǎn)，即在商品以極快的速度流通的同時(shí)，也遭到快速的淘汰。此時(shí)，產(chǎn)品要想在競爭如此激烈的市場中占有一席之地，除了依靠產(chǎn)品自身的優(yōu)異性外，包裝設(shè)計(jì)也得出色。我們可以以傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為商品包裝的設(shè)計(jì)靈感，與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)巧妙融合，將傳統(tǒng)的美感與現(xiàn)代的先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合，個(gè)性化、創(chuàng)新化地體現(xiàn)商品的特性，在促進(jìn)商品流通的同時(shí)也能夠提升傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

近年來，深受消費(fèi)大眾喜愛的吉祥圖案裝飾，在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用十分廣泛。龍紋圖案一直以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌和生氣昂然的感染力而著稱于世，成為民族傳統(tǒng)的標(biāo)志和象征，特別是將龍紋作為一種裝飾和主題圖案設(shè)計(jì)于包裝之中，對于創(chuàng)造這種商品的藝術(shù)形象，形成某種意境，表達(dá)某種主題，能起很大的推銷作用。其中酒包裝裝潢上龍紋的應(yīng)用尤為突出。例如：板城燒鍋酒的包裝設(shè)計(jì)就很好的表達(dá)了該商品的理念，給人們帶來追求向上，吉祥的美好愿望，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。在色彩的處理上也是十分強(qiáng)烈大膽的，這在其他國家的包裝中是少見的，把紅色黃色金銀黑白等很難調(diào)和的色彩搭配到一起，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的視覺效果，加強(qiáng)了中華民族傳統(tǒng)風(fēng)格的表達(dá)。

而同時(shí)，為了設(shè)計(jì)出兼具創(chuàng)意性、實(shí)用性、影響力的作品，設(shè)計(jì)者應(yīng)該明白包裝設(shè)計(jì)的渠道并不是唯一的，設(shè)計(jì)者要在邏輯方面以及情感方面將圖形、文字、編排等綜合地運(yùn)用在包裝外觀上，在表述清晰的同時(shí)能引起消費(fèi)者情感上的共鳴。所以，一個(gè)好的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)渠道除了要與商品本身的市場價(jià)值、消費(fèi)者的情感相結(jié)合，也必須與本民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)相結(jié)合。

包裝設(shè)計(jì)中怎么體現(xiàn)企業(yè)文化

文化是人類歷史實(shí)踐過程中積累下來的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，是我們不能夠遺忘的記憶。我們需要做的就是產(chǎn)品的外包裝設(shè)計(jì)與企業(yè)文化完美融合。那么企業(yè)文化在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)該怎么體現(xiàn)。凹凸策劃有13年的平面設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

下面由凹凸策劃根據(jù)自身13年的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)分享一下企業(yè)文化在包裝設(shè)計(jì)中怎么體現(xiàn)。

首先，圖形是包裝設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，是包裝上信息的主要載體，對消費(fèi)者有直觀的影響力，是喚起消費(fèi)者對商品興趣的重要途徑。酒向來是中國古代文人雅士的喜好之物，更有人說他們與酒有著不解之緣，從他們的詩詞就可以看出來，他們大多都非常喜歡飲酒，若要營造出酒的文化氛圍，與這些文人雅士相關(guān)的國畫就是非常好的選擇。在現(xiàn)代酒的包裝設(shè)計(jì)中，以中國畫為主體圖形的有很多，因?yàn)檫@是一種非常容易激起消費(fèi)者共鳴的設(shè)計(jì)，而且還能夠體現(xiàn)出酒包裝濃郁的文化特性。

其次，文字是傳達(dá)商品信息必不可少的組成部分，好的包裝都非常重視文字的設(shè)計(jì)，優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)不僅能傳達(dá)出商品的屬性，更能以獨(dú)特的視覺效果吸引消費(fèi)者的注意力。酒文化與漢字均為中國民族智慧的象征，而書法藝術(shù)更能夠代表中國文化的特點(diǎn)，用書法字體作為酒產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的視覺元素是非常好的選擇，而且中國書法瀟灑飄逸、變化百樣、鏗鏘有力這種象征正好能夠代表酒的特點(diǎn)。無論采用哪種字體或者處理手法，都不能脫離商品的內(nèi)容和消費(fèi)者需求，要使各種字體充分發(fā)揮作用以適應(yīng)消費(fèi)者識別商品，選擇商品的需求。

包裝設(shè)計(jì)文化特質(zhì)是怎樣的

探討包裝設(shè)計(jì)文化特質(zhì)：包裝設(shè)計(jì)是人類文化活動的重要組成部分，這就體現(xiàn)了人類心智的積極、創(chuàng)造性行為。在中國當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)程中，尤其是在信息時(shí)代多元文化語境對我國包裝設(shè)計(jì)的圍合影響下，把握和堅(jiān)持包裝設(shè)計(jì)的文化性，挖掘、整理中國包裝設(shè)計(jì)中優(yōu)秀豐富的文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)的文化思想精髓同當(dāng)代設(shè)計(jì)的要素有機(jī)結(jié)合起來尤為重要。

包裝設(shè)計(jì)有著穩(wěn)定的基本文化格局，并不斷為社會文化注入鮮活的新內(nèi)容，不斷產(chǎn)生著與時(shí)代同步的新面貌。也就是說它具有與時(shí)俱進(jìn)的明顯特征。一是人類對物質(zhì)生活的需求。即人類要不斷改善自身的生存環(huán)境和生存質(zhì)量。如生產(chǎn)生活過程中的運(yùn)輸、營銷、保鮮、盛貯等都要包裝設(shè)計(jì)為其提供保障。這種需求促使人們?nèi)グl(fā)明和創(chuàng)造，促進(jìn)技術(shù)、藝術(shù)的進(jìn)步，其結(jié)果必然使新的包裝設(shè)計(jì)成果產(chǎn)生。二是人類對精神文化的需求，包裝設(shè)計(jì)作為文化媒介，通過包裝設(shè)計(jì)影像承載一個(gè)國家的民族文化精神，如社會意識形態(tài)、審美傾向、道德倫理、民俗風(fēng)尚等。進(jìn)入商品社會以來，人們?yōu)樽约旱膭趧映晒麑で蟮搅艘环N大眾化的鮮明生動的傳播、交換方式。就其包裝意義而言，已成為運(yùn)輸商品，保障物品質(zhì)量、傳達(dá)信息的重要媒體。包裝本身就是人類物質(zhì)文明精神文明的成果，人類又利用這一成果創(chuàng)造出新的思維模式。

包裝設(shè)計(jì)作為一種人類共同的文化，已成為保障商品質(zhì)量、傳達(dá)信息的重要媒體，是連接生產(chǎn)與消費(fèi)之間，促進(jìn)商品流通的一種融藝術(shù)與自然科學(xué)技術(shù)于一體的企業(yè)行為。包裝產(chǎn)業(yè)不僅涵蓋了包裝設(shè)備的設(shè)計(jì)與制造，還涉及包裝材料生產(chǎn)與供應(yīng)、包裝容器的設(shè)計(jì)與制作、包裝方法與包裝工藝流程、包裝廢棄物的回收、處理與再生利用等。因此，它融合了商品包裝的材料、造型、裝飾等因素的設(shè)計(jì)，在使用過程中對人、物、環(huán)境的關(guān)注，表現(xiàn)人文科學(xué)、社會與自然科學(xué)，是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)學(xué)相結(jié)合的多功能的綜合形態(tài)。傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)最主要的功能是保護(hù)商品，其次是美化商品和傳達(dá)信息。值得注意的是，就現(xiàn)代消費(fèi)來講，后兩種功能越來越顯示出其重要性，并同樣體現(xiàn)著包裝設(shè)計(jì)文化結(jié)構(gòu)的多元性。

東莞弘信文具廠是一家專業(yè)生產(chǎn)各種皮具產(chǎn)品。我們工廠集設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，銷售和代加工于一體！追求卓越，專業(yè)設(shè)計(jì)人員；

大型生產(chǎn)車間，我們嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。我們產(chǎn)品做工精細(xì)，交貨及時(shí)。我們期待與您的精誠合作！

我們主要的產(chǎn)品有：

.包裝產(chǎn)品：皮包（首飾盒，化妝盒，酒盒，手表盒等），行李箱，文件夾，手提包和其他商務(wù)禮品包裝。

.文具產(chǎn)品：仿皮筆記本，筆記本，經(jīng)理夾，使用說明，吊卡，筆盒，信封等

皮具工藝品：人造皮革首飾盒，相冊，相框，酒架，CD夾，儲藏盒等

我們主要市場是英國，美國，法國，德國，日本，巴基斯坦，泰國等經(jīng)營產(chǎn)品

包裝設(shè)計(jì)的歷史

未來我國的商品包裝設(shè)計(jì)的主要發(fā)展方向 1綠色設(shè)計(jì)（生態(tài)設(shè)計(jì)）綠色包裝就是“從環(huán)境保護(hù)的角度考慮，進(jìn)行商品包裝設(shè)計(jì)”。

在我國的未來商品包裝設(shè)計(jì)中，綠色設(shè)計(jì)應(yīng)該是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。 2高新技術(shù)設(shè)計(jì)預(yù)計(jì)信息化時(shí)代商品包裝設(shè)計(jì)的高新技術(shù)設(shè)計(jì)將體現(xiàn)在：計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助制造、智能機(jī)器化方法（高級人工智能）、信息設(shè)計(jì)、虛擬設(shè)計(jì)、機(jī)器人設(shè)計(jì)、高新技術(shù)材料、先進(jìn)制作工藝、一體化設(shè)計(jì)、無版印刷、裝訂、包裝技術(shù)等方面。

3非物質(zhì)設(shè)計(jì) 21世紀(jì)設(shè)計(jì)發(fā)展總趨勢是非物質(zhì)性，它是信息社會的特征，提供非物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。我國整個(gè)信息化程度的不斷提高，使得技術(shù)為中心的社會逐步向以智能和信息為中心的社會轉(zhuǎn)變，稱之為非物質(zhì)社會，也稱“藝術(shù)的社會”，更重視設(shè)計(jì)品的精神性和藝術(shù)性的表現(xiàn)。

已經(jīng)出現(xiàn)的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)就具有一些非物質(zhì)設(shè)計(jì)的特征。 4符號設(shè)計(jì)在將來的商品包裝中，會更注重符號的國際化和世界性。

5傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代風(fēng)格并存風(fēng)格是未來商品包裝設(shè)計(jì)的主題，任何一個(gè)商品包裝都講究風(fēng)格。民族風(fēng)格、國際風(fēng)格、商品性和文化性、繼承和革新、雅俗共賞成為未來商品包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存。

產(chǎn)品的特征一定要與商品包裝的風(fēng)格相統(tǒng)一。 6功能科學(xué)性商品包裝的功能科學(xué)性包括物理、生理、心理功能。

商品包裝的物理功能科學(xué)性主要是對商品的保護(hù)功能。 7人性化設(shè)計(jì)人性化設(shè)計(jì)包括生理（物質(zhì)）和心理（精神） 2個(gè)方面，未來商品包裝的人性化設(shè)計(jì)更注重精神方面的需求。

從漠視包裝到過份包裝，我國的商品包裝經(jīng)歷了這樣一個(gè)過程。商品包裝的人性化設(shè)計(jì)滿足心理需求外，還要滿足不同文化、民族、地域、性別、年齡的人的心理需求。

未來商品包裝更重視的是包裝的人格化。包裝的人格化應(yīng)該是誠實(shí)、真實(shí)的，而不是虛假、欺騙的。

是追求個(gè)性的，而不是一味的追求高檔。物質(zhì)越豐富，對非物質(zhì)的要求就越高，生活水平越提高，就不能容忍單調(diào)無個(gè)性的商品包裝設(shè)計(jì)。

未來商品包裝輕浮華，不會對環(huán)境污染，也不會造成精神污染。包裝設(shè)計(jì)的歷史手工時(shí)代的包裝人類最初的包裝無疑是為了保護(hù)產(chǎn)品，便于儲存和攜帶。

。青銅器，彩陶等可以說是最早的包裝形式。

早期包裝的特點(diǎn)是利用各種天然材料，是當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展所致，就地取材，但無意中保護(hù)了大自然的生態(tài)環(huán)境。因?yàn)樘烊徊牧显S多部件都還可以反復(fù)利用。

在現(xiàn)代少數(shù)民族之中，人們大量運(yùn)用竹，木，各種草，植物葉，包裝物品。在手工業(yè)時(shí)代，中外都創(chuàng)造了許多簡單的儲藏物品的包裝樣式，如，中國傳統(tǒng)酒包裝，大紅的標(biāo)貼，與各色的酒壇相配，構(gòu)成了中國關(guān)于酒包裝色彩方面的特定傳統(tǒng)。

到了工業(yè)革命前期，許多包裝已達(dá)到了相當(dāng)高的水平，只是在插畫與文字編排等方面還沒有真正的脫離關(guān)系。新藝術(shù)運(yùn)動藝術(shù)時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初各種印刷機(jī)械的出現(xiàn)與印刷技術(shù)的發(fā)明，完善，使包裝的設(shè)計(jì)，制作都有了很大的進(jìn)步。

同時(shí)，新的藝術(shù)流派與風(fēng)格在歐洲層出不窮，它們不但影響建筑，繪畫與各種工藝的設(shè)計(jì)，也推動了包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。最典型的風(fēng)格是，新藝術(shù)運(yùn)動，裝飾藝術(shù)運(yùn)動。

特點(diǎn)是設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)裝飾性，象征性。各種裝飾紋樣的運(yùn)用十包裝業(yè)增添了許多典雅，秀美的紋理效果，極大豐富了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力。

許多包裝運(yùn)用了當(dāng)時(shí)非常流行的時(shí)裝插圖的技法，簡潔而具有很強(qiáng)的裝飾性。如1930年設(shè)計(jì)的“GITANES”香煙，運(yùn)用了噴繪技法，是這個(gè)時(shí)期包裝設(shè)計(jì)的代表作。

中國解放前，上海月份牌上的香煙包裝就帶有強(qiáng)烈的裝飾性與象征性。如“駱駝牌香煙”，“藍(lán)箭口香糖”。

在中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，對包裝市場促銷功能認(rèn)識不足，設(shè)計(jì)理念相當(dāng)落后。只是把包裝設(shè)計(jì)看成一種“裝潢”，在設(shè)計(jì)時(shí)大量運(yùn)用裝飾圖案，單純追求裝飾效果，畫的很漂亮，但看不出裝的什么東西，設(shè)計(jì)包裝成了畫包裝。

功能決定形式——現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)思想現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮，具有極大的影響力，在一段時(shí)期中主導(dǎo)了世界設(shè)計(jì)的發(fā)展史。強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的功能性，主張“功能決定形式”，設(shè)計(jì)首先是要解決功能的問題。

包裝上的沒一個(gè)視覺元素都必須具有自己的功能與作用，上面的信息簡化為最基本的要素——品牌。商品名，商品形象，同時(shí)，力圖清除，各種妨礙視覺傳達(dá)或無用的要素，使功能與表現(xiàn)形式高度統(tǒng)一起來。

在視覺表現(xiàn)語言方面，反對運(yùn)用裝飾圖案。認(rèn)為裝飾是一種無用的視覺污染。

主要將幾何圖形，攝影等作為主要的表現(xiàn)語言，通過對包裝畫面的簡化處理，現(xiàn)代主義創(chuàng)造了許多非常簡潔視覺力度很強(qiáng)的包裝樣式，如，萬寶路香煙。現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響很大，不僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的風(fēng)格方面，主要體現(xiàn)在包裝及平面設(shè)計(jì)理論觀念上。

現(xiàn)代主義促使人們思考分析，在現(xiàn)實(shí)的市場條件下如何充分發(fā)揮其功能，包裝上信息的配置，具有一定的科學(xué)性與規(guī)律性。信息按照其重要性在形象的大小，強(qiáng)度上應(yīng)有區(qū)別。

它們應(yīng)當(dāng)構(gòu)成一定的視覺流程，引導(dǎo)觀眾認(rèn)知，如，對于一個(gè)盒包裝而言，包裝的六個(gè)面在視覺傳達(dá)上的作用是不同的。主立面，即面對觀眾的面應(yīng)承載一些重要信息，“產(chǎn)品形象，產(chǎn)品品牌”在其它一些立面可。

如何讓產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)吸引顧客眼球

無疑，跳眼的包裝設(shè)計(jì)以其出眾的視覺識別力所形成的感官高度評判，會幫助我們的商品從眾多競品中脫穎而出，使消費(fèi)者留意、停頓、觀察，贊賞并產(chǎn)生購買行為，這也是每個(gè)商家所追求的最理想化的包裝設(shè)計(jì)。

于是由設(shè)計(jì)師提出的種種設(shè)計(jì)方案總是遭受到來自市場一線人員的否定，但是這些一線營銷人員又很難給最具誘惑的商品包裝提出清晰的概念，或者提供比較有創(chuàng)造力的設(shè)想輪廓，但又總是給設(shè)計(jì)師帶回一兩件他們認(rèn)為具有銷售煽動性的包裝。在花里胡哨的產(chǎn)品包裝總是讓人摸不著頭腦，搞不清楚廠家在賣什么時(shí)，怎么樣才能夠設(shè)計(jì)出打動顧客的包裝呢？產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的作用在討論快速消費(fèi)品包裝的話題之前，我們有必要對包裝的作用進(jìn)行思考，只有弄清楚了包裝對于產(chǎn)品真實(shí)作用，并在具體設(shè)計(jì)時(shí)兼顧這些要求，才能設(shè)計(jì)出有征服力的快速消費(fèi)品包裝。

首先，包裝使產(chǎn)品具有一定形態(tài)。很多情況下，沒有形態(tài)的產(chǎn)品是很難陳列或者展示的，如飲料、卷煙等產(chǎn)品，沒有包裝的陳列成本大且不說，也達(dá)不到預(yù)期效果；其次，包裝對產(chǎn)品質(zhì)量有一定保護(hù)作用。

如“洽洽”香瓜子的包裝有不透氣腹膜，這樣“洽洽”“百煮口口香”的獨(dú)特銷售主張才得以保全，否則“香味”都變了，消費(fèi)者拿什么鐘愛你？再次，包裝可以使產(chǎn)品區(qū)別于競爭對手。以薯片為例，“品客”的薯片由于采用紙桶包裝，便很容易與其它塑膠袋包裝的薯片產(chǎn)生差異，易于消費(fèi)者產(chǎn)生識別；另外，包裝要兼具消費(fèi)說明作用。

很多產(chǎn)品具有的特殊賣點(diǎn)決定了它的消費(fèi)方式不徑相同，此時(shí)包裝設(shè)計(jì)上就必須要有足夠的信息讓消費(fèi)者認(rèn)知其特殊性，否則就會造成產(chǎn)品信息溝通不暢；最后，包裝使產(chǎn)品具有了便攜性。以飲料為例，從散裝到玻璃器皿裝，一直發(fā)展到如今的 PTT瓶，更主要的是考慮了消費(fèi)的“移動性”。

另外瓶裝飲料和紙包飲料之所以在容量上產(chǎn)生差異，也主要是考慮到了消費(fèi)者的移動性?？焖傧M(fèi)品產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的常見弊端琳瑯滿目的包裝中，顧客總是只選擇自己所喜好的產(chǎn)品，除了產(chǎn)品本身的知名度和滿意度以外，包裝設(shè)計(jì)的話語權(quán)正在影響著消費(fèi)者做出購買決定。

兼具了上述包裝的主要作用后，包裝就從此高枕無憂了？其實(shí)不然，包裝設(shè)計(jì)中的一些弊端，常使原本從貨架拿起產(chǎn)品的顧客的手又放下了，轉(zhuǎn)而選擇了其它同類產(chǎn)品，這個(gè)時(shí)候必須要知道包裝的弊端究竟在哪里？包裝沒有凸顯產(chǎn)品的銷售主張：產(chǎn)品通過包裝設(shè)計(jì)可以滿足消費(fèi)者的訴求及歸屬，而當(dāng)一個(gè)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)缺乏主題時(shí)，就很容易輸給有主題的競品，這是產(chǎn)品的銷售主張受到抑制。當(dāng)消費(fèi)者在選擇袋裝喜糖時(shí)，同樣的價(jià)錢他會選擇有喜慶字樣及紅色圖案的品牌還是一般的只有字樣的品牌呢？結(jié)果是不言而喻。

包裝圖案與產(chǎn)品內(nèi)涵南轅北轍：有的企業(yè)的包裝設(shè)計(jì)是由印刷廠承擔(dān)的，而印刷廠的設(shè)計(jì)能力往往參差不齊，一些小印刷廠的設(shè)計(jì)通常令人大跌眼鏡。如明明設(shè)計(jì)的是食用話梅的包裝，卻在袋子上印上了花草的圖案，這個(gè)時(shí)候消費(fèi)者就會覺得莫名其妙，在仔細(xì)觀察后通常會因?yàn)橘|(zhì)疑產(chǎn)品層次而放棄購買。

包裝設(shè)計(jì)華而不實(shí)：一些產(chǎn)品為了達(dá)到差異化的目的，往往習(xí)慣走“捷徑”，即不通過產(chǎn)品本身形成差異，而是通過包裝的“豪華路線”形成差異，往往卻得不償失。如某牌子的禽蛋，包裝搞得像奢侈品，有消費(fèi)者開玩笑說，這東西買回去都舍不得吃，那盒子也舍不得扔，結(jié)果干脆不買了。

由此可見，包裝的過度奢華如果缺乏有品質(zhì)的產(chǎn)品支撐，往往會被當(dāng)作是噱頭，最終落個(gè)華而不實(shí)無人喝彩的結(jié)果。包裝不符合行為習(xí)慣：國內(nèi)某個(gè)牌子的功能型飲料，其目標(biāo)消費(fèi)者是運(yùn)動量大的人，而其包裝卻是玻璃瓶。

這里就有個(gè)問題了，玻璃本身是易碎品，處于對自己身體的保護(hù)的行為習(xí)慣，玻璃瓶的功能型運(yùn)動飲料顯然很難受推崇。再則，一些野外休閑食品在包裝設(shè)計(jì)時(shí)往往忽略了一個(gè)問題，就是包裝的過重，很多產(chǎn)品由于重量大或者不便于攜帶，或者包裝容易變形而失去了更多的市場機(jī)會，這些都是忽略行為習(xí)慣的結(jié)果。

包裝與潮流格格不入：如今的包裝雖然是企業(yè)行為，但切實(shí)存在著潮流現(xiàn)象，如環(huán)保包裝的悄然流行就不可以等閑視之。環(huán)保包裝最直接的反映了企業(yè)對消費(fèi)者的關(guān)注程度，這樣的企業(yè)容易得到消費(fèi)者的認(rèn)同。

如直銷的安利產(chǎn)品，基本都采用環(huán)保再生包裝，這樣的包裝不但可以保護(hù)生態(tài)環(huán)境，而且也可以最大程度上的保護(hù)產(chǎn)品性質(zhì)不發(fā)生改變。在包裝設(shè)計(jì)規(guī)避了缺陷并含蓋其一般功能時(shí)，我們的包裝從此就無往不利了？答案是否定的，我們需要的是可以打動消費(fèi)者的包裝，怎樣才可以獲得設(shè)計(jì)出此類包裝的設(shè)計(jì)靈感呢？成功的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，靈感來源于生活好的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該是具有靈性，它自己本身就會說話；好的包裝來源于生活，它可能是某個(gè)生活細(xì)節(jié)的追溯。

包裝的靈性是指包裝可以使產(chǎn)品的內(nèi)涵呼之欲出，最能反映出產(chǎn)品本身打動消費(fèi)者的特質(zhì)。市面上有一種叫做“野果生活”的果汁包裝就很吸引人，但是一開始吸引人的是這種果汁的名字，當(dāng)你將果汁拿到手上時(shí)，你就會被一副圖案感動，那是兩個(gè)小人用竹竿打野果子的場景，其中一個(gè)小子揮竿打野果，一個(gè)女娃正在用。